Tänään toivotetaan tervetulleeksi uusi vieraskynäilijä, nimimerkiltään Tumbleriina. Tumbleriina on tehnyt myyräntyötä Tumblrin (eli yhden transsekoilun ja siihen liittyvän sosiaalisen tartuttamisen kultakaivoksen) syövereissä jo pidemmän aikaa ja nappaillut sieltä paljon kuvakaappauksia, joista osaa esitellään tässä hauskasti rakennetussa koosteessa. Kohderyhmänä eivät ole tällä kertaa MtF-transit (joista olen itse kirjoittanut aiemmin, linkki sivupalkissa) vaan jonkinlaisen transidentiteetin (transmies, transmaskuliini, ei-binääri, sukupuoleton jne. jne.) omaksuneet FtM-tytöt/-naiset, jotka ovat omaksuneet ajatuksen transidentiteetistä yleensä joko Tumblrin tai Redditin kaltaiselta alustalta ja imautuneet siihen kaikukammioon kenties vuosikausiksi.
Kuvakaappaukset ovat hyvä väläys siihen, millainen kaninkolo Tumblrin ja Redditin kaltaiset suursomet voivat olla etenkin nuorisokulttuurien tapauksessa (jollainen suureksi osaksi myös gendersekoilu on; se on ikään kuin uusi punk tai goth, joskin paljon niitä vaarallisempi, koska genderiin liittyy brutaalia ja peruuttamatonta kehonmuokkausta). Tekstissä on esimerkkejä eri aihealueista, joiden ympärillä keskustelu gendersomesfäärissä enimmäkseen pyörii, mutta rajattuna tällä kertaa transidentifioituvien tai "sukupuoltaan pohtivien" tyttöjen kirjoitteluihin.
Laventelin toim. huom. Edellä mainittuun epäsuorasti mutta olennaisesti liittyvä asia:
Ihan Suomen transpoleja myöten on ollut jo pitkään tiedossa, miten "kokeneemmat" transit manipuloivat ja aivopesevät omilla forumeillaan (usein suljetuilla) nuorempia sukupuolihämmentyneitä omaksumaan transidentiteetin ja jakavat niissä toisilleen ja uusille tulokkaille neuvoja siitä, mitä transtutkimuksissa kannattaa tai "kuuluu" sanoa, jotta irtoaa diagnoosi eikä joudu jäähylle tai tule hyllytetyksi. Syitä jäähyn saamiseen tai hyllytykseen transtutkimuksista voivat olla esim. epävakaus tai milloin minkäkinlainen mielenterveysoirehdinta, jotka ovat transidentifioituvilla ihmisillä suorastaan hävyttömän yleinen transidentiteetin komorbiditeetti (= liitännäis- tai oheisoirehdinta). Tämä kaikki on siis ihan yleisessä tiedossa, mutta jostain syystä siitä ei mediassa ole puhuttu sen enempää lukuun ottamatta detransitioituneita, jotka ovat avoimesti kertoneet esim. somekanavan tai haastattelun kautta omasta traumataustastaan ja sen yhteydestä transidentiteetin muovautumiseen.
Tämä edellä mainittu (miten transit eri tavoin manipuloivat herkässä iässä olevia lapsia ja nuoria hyppäämään genderjunaan) on aihe, jota voisi esimerkkien valossa tarkastella ihan omassa tekstissään ja olen sitä usein pohtinutkin, mutta ongelma on, että suuri osa keskustelusta käydään suljetuilla forumeilla, eikä niistä voi julkaista kuvakaappauksia. Voi käyttää vain julkisten forumien materiaalia ja puhua korkeintaan yleisellä tasolla, mikä toki onnistuu sekin, mutta tarvitsen tähän enemmän materiaalia. Katsotaan, josko asia tulisi myöhemmin ajankohtaiseksi.
Niinpä siis kaikki tämänkin tekstin kuvakaappaukset ovat julkisilta (= kuka tahansa voi löytää ne googlettamalla tai selaamalla) forumeilta, eivät suljetuilta tai yksityisiltä. Tämä tiedoksi myös tuleville vieraskynäkirjoittajille: jos haluat liittää vieraskynätekstiisi kuvakaappauksia, niiden tulee olla julkisilta alustoilta. Esim. Facebookin Sateenkaari-Suomi-ryhmä on suljettu ryhmä, joten sieltä peräisin olevia kuvakaappauksia ei voi julkaista; syinä tähän ovat kirjoittajien ja noihin ryhmiin kuuluvien yksityisyyden suojaaminen sekä tietoturva- ja tekijänoikeusasiat.
Vieraskynä alkaa:
Hei, kaikki Laventelin lukijat!
Tervetuloa mukaan päiväretkelle Tumblrin syövereihin, olen oppaanne Tumbleriina ja kokenut sukeltaja. Olen sukellellut Tumblrissa jo pidemmän aikaa, kunnes muutama vuosi sitten pitkäaikainen altistuminen älyvapaalle aakkospelleilylle (sanooko MOGAI kellekään mitään?) auttoi osaltaan minua peakkaamaan. Olen sen jälkeen alkanut keräilemään ruutukaappauksia Tumblrin synkimmistä syvyyksistä.
Laventelin toim. huom. MOGAI = Marginalized Orientations, Gender Alignments and Intersex.
Tumblr on olemassaolonsa aikana kerännyt paljon kyseenalaista mainetta, ja ihan syystäkin: onhan se tunnettu yhtenä genderideologian pahimmista noidankattiloista. Tumblrissa on liikkeellä paljon hyvinkin luotaantyöntävää sisältöä, aina mastektomia-arpien ihailusta tulikivenkatkuiseen JKR-vihaan, ja mikäli haluaa säilyttää järkensä on syytä blokata tietyt tagit (tämä tosin pitää paikkansa muidenkin somealustojen kohdalla). Tumblr on kuitenkin paljon muutakin kuin hupellusta: siellä on myös genderkriittisiä blogeja, joiden joukossa on ainakin yksi suomalainen (@naistensaari), ja saankin nykyisin suurimman osan TERF-sisällöstäni Tumblrista.
Tumblr lisäsi viime vuoden aikana alustalleen uutena ominaisuutena Communities-ryhmät, jotka ovat subredditien tapaan käyttäjien moderoimia, tiettyyn aihepiiriin keskittyviä keskusteluryhmiä. Niiden sisältö on kaikkien käyttäjien luettavissa, ainoastaan kommentointi on rajoitettu ryhmän jäsenille. Yksi näistä ryhmistä on FTMblr, joka on nimensä mukaisesti tarkoitettu trans- ja muusuidentifioituville tytöille ja jossa on tämän kirjoittamishetkellä noin 13 000 jäsentä. Laventelin lukijoina voinette aavistaa, millaista sisältöä ryhmästä löytyy. Käyttäjäkunta on viestien sisällöstä päätellen hyvin nuorta ja joukossa on alaikäisiä, kuten tästä kuvasta näette.
Onko kaikilla happitankit täynnä ja varusteet kunnossa? Sitten mentiin! *plumps*
Sosiaalinen tartunta
Transaktivistit ovat jo kauan väittäneet, että transius on ihmisen sisäsyntyinen ominaisuus, johon ei voi ulkopuolisesti vaikuttaa. Seuraavat kuvakaappaukset kertovat kuitenkin aivan toista tarinaa.
Ensimmäinen kommentoija on trans, koska kaverikin on. Toinen vaikuttaa puolestaan käyvän läpi murrosikäisen itsensä etsimisvaihetta, johon ensimmäiset seurustelusuhteet kuuluvat, ja hänen nimimerkkinsä viittaa liialliseen yaoi-sisällön kulutukseen. Huomionarvoista on, että yaoi on fiktiivistä, heteronaisten kirjoittamaa ja heteronaisille suunnattua homopornoa joka on yhtä kaukana todellisuudesta kuin muukin porno.
Laventelin toim. huom. Omien havaintojeni mukaan erittäin merkittävällä osalla transidentiteetin omaksuneista bi-/heterotytöistä yhtenä kimmokkeena koko asiaan on ollut yaoihin ja shounen-aihin hurahtaminen ja sen suurkuluttaminen. Shounen-ai on vapaasti käännettynä "poikien rakkaus" ja siis periaatteessa sama asia kuin yaoi, mutta yaoi on yleensä seksuaalisesti suoraviivaisempaa ja graafisempaa kuin shounen-ai. Shounen-ai kuvaa poikarakkautta enemmän pehmeästä söpöilyn näkökulmasta, eikä siihen välttämättä sisälly graafista seksuaalisen kanssakäymisen kuvausta.
Kuinka moni meistä nk. perustallaajista ihan oikeasti mahtuu genderideologian tuputtamiin ahtaisiin nais- ja miesmuotteihin? Tämäkin kommentoija on jo lapsena tajunnut olevansa oma persoonansa, mutta hänelle on valehdeltu ettei se ole normaalia ja tungettu lohdutukseksi kivanvärinen lippu kouraan.
- Koronavuosi ja liikaa aikaa internetissä, check.
- "Kun kaverikin", check.
- Sosiaalisen median vaikutus, check.
Olette varmaan huomanneet, että transnaiset valitsevat itselleen usein perinteisen naisen nimen, kun taas transmaskuliinien ja muusujen nimet ovat usein kuin suoraan fantasianimigeneraattorista. Lisäksi etenkin muusut tuntuvat myös vaihtelevan nimiään vähän väliä, kun entinen ei enää tunnukaan omalta. Tavallaan ymmärrän miltä heistä tuntuu: itseäni vanhemmat paiskasivat boomernimellä, ja valehtelisin jos väittäisin ettei vaihtaminen olisi koskaan käynyt mielessä. Tiedostan kuitenkin sen, että vaikka vaihtaisin nimeni kuinka monta kertaa, olen edelleen sama ihminen eikä elämäni muutu sen paremmaksi tai huonommaksi (eikä sukupuoleni myöskään vaihdu, jos vaihdan Ritvasta Pentiksi). FTMblrissä on paljon tällaisia nimiäänestyksiä, jotka lähinnä tuovat mieleen videopelien hahmonluonnin.
Ylemmällä kirjoittajalla on selvästi hahmoeditori päällä. Hän ei halua nimeä itselleen vaan luomalleen mielikuvitusolennolle.
Tämä kirjoittaja on kokeillut useita nimiä löytääkseen sen "cooleimman"... Onkohan etsintä vielä kesken?
"Huamenta! Ruarimiäs Ruatsalainen ilmoittautuu palvelukseen!"
Mitäköhän ohjelmistotalot mahtaisivat ajatella Malwaren työhakemuksesta?
Nämä seuraavat kaksi paljastavat hyvin koko nimi- ja pronominisekoilun epäaitouden. Uutuudenviehätys karisee nopeasti ja nimi ei enää tunnukaan omalta. Nimihän ei poikaa pahenna, muttei nimi myöskään poikaa tee, vaikka affirmatiiviset kaverit ja terapeuttitädit niin väittäisivätkin.
Vaatteilla ei ole sukupuolta?
Vaatteet tunnetusti tekevät miehen. Valitettavasti miesten ja naisten vaatteet on suunniteltu ja kaavoitettu perustavanlaatuisesti erilaisille vartalotyypeille, minkä nämä affirmoivia housuja etsivät neitoset ovat ikäväkseen huomanneet.
Tämmöinen logiikkapläjäys on peräisin toisesta aakkosmafian runkkausring… *khöm* ...siis keskusteluryhmästä (tuo P-kirjain tarkoittaa polyamoriaa, senkin kukkahattusedät).
Muistatteko, kuinka Trans ry ripitti viime vuonna Pride-yhteistyökumppani Zalandoa siitä, että heidän verkkokaupassaan vaatteet on edelleen jaoteltu sukupuolen mukaan? Näille ihmisille on ihan oikeasti tullut yllätyksenä se, ettei suuryritysten harjoittama sateenkaaripesu ole luonteeltaan aitoa taikka vilpitöntä, puhumattakaan siitä, miten älytön veto sukupuolijaottelun poistaminen olisi Zalandon tapaiselle nettivaatekaupalle. Miettikää sitä tuotepalautusten määrää ja myynnin laskua, joka on väistämätön seuraamus tuotteiden selaamisen hankaloittamisesta. Go woke, go broke.
"Dysphoria, dysphoria's a fallacy in your head"
Kommentoijat yrittävät ystävällisesti validoida puhumalla potaskaa. Heidän logiikallaan trans ei tarkoita yhtään mitään.
Potentiaalisia katujiakin löytyy. Tämä seuraava kirjoittaja on jo kertaalleen lopettanut testosteronin käytön koska säikähti muutoksia, ja hakee ratkaisua ristiriitaisiin tunteisiinsa pornosta (forcemasc on pornokategoria).
Nämä transmaskuliinit puolestaan ovat saaneet huomata miesten ja naisten erilaisuuden yrittäessään sopeutua poikaporukoihin. Oikeassa maailmassa teinipojat eivät näekään heitä "yhtenä jätkistä", tai jos näkevätkin, niin poikana kohdelluksi tuleminen ei vastaakaan odotuksia. Kirjoittajat ovat marinoituneet samanhenkisten nörttityttöjen kanssa internetin transryhmissä ja omaksuneet vahvasti superwholockin* ja shounen-ai-mangan värittämän näkemyksen siitä, mitä poikana/miehenä oleminen on.
Trans Power! -videosarjassa esiintynyt Sumu antoi minulle hyvin samanlaisia viboja: hänen käsityksensä mieheydestä tuntui perustuvan hänen (oletettavasti) yksinomaan tytöistä koostuvan kaveriporukkansa keskinäisiin sepityksiin, ja mikäli hän aikoo jatkaa transition tiellä (toivon ja rukoilen, että hän tulee järkiinsä), on hänellä edessään melkoinen kulttuurishokki.
*Superwholock on yhteisnimitys Supernatural-, Doctor Who- ja BBC:n Sherlock-sarjojen enimmäkseen naispuoliselle fanikunnalle. Googleta omalla vastuulla ja varo kaninkoloja.
![]() |
Laventelin toim. huom. Tämä kuva on itse asiassa vuonna 2003 ilmestyneestä kouluampumisesta kertovasta Elephant-elokuvasta, joka löytyy YouTubesta. Varoitus: elokuvassa on järkyttäviä kohtauksia. |
Laventelin toim. huom. Tässä suomennettuna kommentteja videon (joka on julkaistu kolme kuukautta sitten) alta:
"Koko liikkeessä on kyse sen ignoraamisesta, miten oma toiminta vaikuttaa muihin ihmisiin."
"Seksuaalista hyväksikäyttöä huijaamalla. Rehellisesti, tämä on vastenmielistä ja epäkunnioittavaa."
"Minulla kesti vuosia hyväksyä oma homoseksuaalisuuteni: pitkä ja tuskallinen taistelu, johon liittyi paljon itsevihaa ja torjuntaa. Perheeni ja ystäväni eivät hyväksyneet minua, ja pitkän aikaa en hyväksynyt itsekään itseäni. Nyt vihdoin ymmärrän, kuka ja mikä olen. Synnyin tällaiseksi. Tästä syystä minua raivostuttaa suuresti, että minun nyt odotetaan hyväksyvän vastakkaisen sukupuolen edustajat [romanttiseksi tai seksuaaliseksi kumppaniksi], koska muuten tulen leimatuksi transfoobikoksi. En kirjaimellisesti kykene: se on perustavanlaatuisesti täysin mahdotonta. Homoseksuaalisuuden kutsuminen "genitaalipreferenssiksi" on silkkaa naamioitua homofobiaa, koska se tekee täysin tyhjäksi sen taistelun, jonka niin monet homomiehet ovat joutuneet kohtaamaan ja läpikäymään."
"Raiskaus huijaamalla on rikos."
"Homomiehenä pelkkä ajatuskin heteroseksuaaleista TIF:eistä [trans-identified female] rikkomassa minun ja homoveljieni rajoja järkyttää minua. Kiitos, että puhut tästä asiasta!"
"Homoseksuaalisena miehenä olen eksklusiivisesti kiinnostunut biologisista miehistä. En muuten olisi homoseksuaali. Sille on syynsä, etten ole kiinnostunut transmiehistä."
"Kiitos tästä, se palautti mieleeni muiston samankaltaisesta tilanteesta. Minulla se ei tapahtunut online vaan homoklubilla. Olin shokissa, minua kuvotti ja olin vihainen, vaikka lopulta pystyin tuntemaan jonkinlaista sääliä tuota tytönletukkaa kohtaan. Tätä voisi kutsua omaksi peak trans -hetkekseni."
"On erittäin vastenmielistä ja petomaista, ettei kerro omasta transidentiteetistään muille ja pettää heitä, aivan kuin he yhtäkkiä vain hyväksyisivät sinut, koska eivät sattuneet tietämään asiasta. Kuka tällaista olisi voinut uskoa?"
"Kuinka älykästä on mennä näyttämään oma naamansa YouTubessa vain kertoakseen, että on mennyt pettämään omaa poikaystäväänsä?"
"Kiitos, kun teit tämän videon. Olen homomies, sinkku ja kauhuissani siitä, että jotain tällaista voisi tapahtua minulle. Lähes jok'ikinen homomies, jonka olen tavannut, on kuvannut traumaattista kokemusta, jossa he yrittivät väkisin kiihottua naisista. Me emme vihaa naisia; me vain emme kykene tuntemaan kiihottumista ja viehtymystä heitä kohtaan. On äärimmäisen vaarallista TIF:eille kuvitella olevansa homomiehiä. Saattaa kuulostaa nurinkuriselta, mutta tulemme tulevaisuudessa näkemään videoita ja tarinoita naisista, jotka ovat tulleet homomiesten ja meidän tilojemme torjumiksi. Toivon, että feministit silloin pitävät meidän puoltamme."
(Ja niin edelleen. Kommentteja on paljon enemmänkin, mutta tuosta saa käsityksen olennaisesta.)
Syvä pääty
Mistä lapsi on voinut saada tämänkaltaisen idean...
Vieraskynä päättyy.
Kiitokset Tumblriinalle hauskasta (huolimatta aiheen vakavuudesta) ja hyvin jäsennellystä vieraskynästä!
"I wish I could be friends with cis men the way cis men are with each other. Whenever I feel like I'm one of the boys they do something that reminds me that not only am I just a girl to them and sometimes not even that, just an object to fuck. I know I shouldn't put my value in cis men's opinions but it's isolating to not be fully accepted by your own gender. I don't think I ever will until I pass."
Suomeksi: "Toivon, että voisin olla ystävä cismiesten kanssa sellaisella tavalla kuin he ovat keskenään toistensa kanssa. Joka kerta, kun tunnen itseni yhdeksi pojista, he tekevät jotain mikä muistuttaa minua siitä että en ainoastaan vain ole heille tyttö [huomatkaa, hän itse tiedostaa ja myöntää tämän] vaan joskus en edes sitä, vain objekti jota panna. Minun ei pitäisi panna arvoani cismiesten mielipiteiden varaan, mutta on eristävää, kun ei tule hyväksytyksi oman sukupuoli-identiteettinsä edustajien taholta. En usko että näin käy, ennen kuin minusta on tullut läpimenevä."
Kuten Tumbleriina totesi, transmiehet ja transmaskuliinit pääsevät huomaamaan usein vasta jälkikäteen (transtoimenpiteiden läpikäymisen jälkeen), ettei poikien ja miesten maailma olekaan sellainen kuin he olivat keskinäisissä kaikukammioissaan keskenään fantasioineet. Oikea maailma ei toimikaan niin, että poika/mies vain alkaisi nähdä FtM-transin poikana/miehenä, tai vaikka niin kävisikin että näkisi, se kohtelu ja poikien/miesten reaktiot eivät vastaa odotuksia. Näiden FtM-menninkäisten käsitykset poikuudesta/mieheydestä perustuvat heidän oman viitekehyksensä (biologisten tyttöjen, joilla on identiteettiongelma) kaveriporukassa kyhättyihin sepityksiin, jotka ovat usein vahvasti stereotypioiden värittämiä ja yaoin/shounen-ain kaltaisen materiaalin muokkaamia.
Tämä on itse asiassa yksi keskeisimpiä teemoja koko transasiassa: se, millaisia käsityksiä, kuvitelmia ja odotuksia transeilla on siitä, miten heidän kokemussukupuolensa yksilöt toimivat keskenään ja ottavat heidät osaksi keskinäistä kanssakäymistään tai eivät ota. Pohditaanpa asiaa vähän. Yksi konkreettinen ja selkeä ilmentymä noista odotuksista ja yrityksistä on bokserikatto, josta olen kirjoittanut tässä tekstissä. Bokserikatto tarkoittaa siis sitä ilmiötä, kun transmiehet yrittävät päästä osaksi homomiesten keskinäiskulttuuria ja deittailu-/seksielämää ja pettyvät, kun homomiehet eivät olekaan kiinnostuneita heidän sukupuoli-identiteetistään ja genderperformanssistaan eivätkä suostu kiertoteitse eheytettäviksi ryhtymään heterosuhteisiin. Tämäkös onkin asia, joka transeja vituttaa kuin pientä jyrsijää.
Miesten ja naisten keskinäiset sosiaaliset (ja seksuaaliset) todellisuudet poikkeavat toisistaan hyvin monella eri tasolla ja perustavanlaatuisesti. Olen jonkin verran eritellyt ja analysoinut noita eroja tässä tekstissä. Poikien ja miesten kanssakäymistä määrittävät tietyt poikuutta ja mieheyttä yhdistävät tekijät ja lainalaisuudet, jotka ovat sekä fysiologisia, psykologisia, seksuaalisia että sosiologisia. Mies peilaa omaa mieheyttään ja maskuliinisuuden prinsiippiin luontaisesti kuuluvia ominaisuuksia toisten miesten kautta – fyysinen voimakkuus ja kulmikkuus, karvaisuus ja muu testosteronin miehistävä vaikutus kehossa, äijämäisyys, yleinen uskottavuus miehenä eli onko ns. ylemmän tason vai alemman tason mies, tahdonvoima, kyky kannatella ja ottaa vastuuta, älykkyys, koulutus ja tietäminen, sosioekonominen status, herkkyys tai sen puute ja miten sitä ilmaisee tai on ilmaisematta, riskinotto, kilpailunhalu, valloitushalu, suojelukyky, kiintymyksen osoittaminen, machokulttuuri, viehättävyys naisten tai toisten miesten silmissä, seksuaalinen vetovoima, munan koko – ja poika peilaa kaikkea tuota samaa sekä toisista pojista että aikuisista miehistä, vain pienemmässä mittakaavassa.
Se, mikä miesten maailmassa nähdään usein heikkoutena tai alentavana, nähdään tyttöjen ja naisten keskinäisessä todellisuudessa ihannoitavana ja voimavarana – ja päin vastoin. (Tämä ei tietenkään ole niin mustavalkoista kuin miltä se näin esitettynä kuulostaa, mutta pääpiirteissään.) Se, miten miehet operoivat keskenään (riippumatta seksuaalisesta suuntautumisesta), toimii aivan omanlaisellaan logiikalla ja erilaisten reiluusperiaatteiden mukaan kuin naisilla. Tässä vaikuttaa keskeisesti myös koko elämänmittainen tausta: tyttö sosiaalistetaan tytöksi ja poika pojaksi, ja tyttöjen ja poikien sosiaalistaminen on täysin erilaista. Tuota elämän alkuvaiheen sosiaalistamisprosessia ei voi pyyhkäistä pois tai elää uudelleen tai tehdä merkityksettömäksi. Sosiaalistaminen vaikuttaa sekä tytöillä että pojilla vahvasti koko myöhempään elämään, ja usein koko tematiikkaa hahmotetaan vahvasti stereotypioiden kautta: miehet eivät puhu tunteistaan, miehet pitävät kaikessa itseään naisia parempana, miehet ajattelevat matemaattisesti ja teknisesti, miehet ovat putkiaivoja, miehet ajattelevat vain seksiä koko ajan jne. Miehet itse asiassa puhuvat tunteistaan, mutta eivät samalla tavalla ja samoilla sanoilla kuin naiset. Miehet eivät pidä itseään kaikessa parempina, he eivät vain puhu heikkouksistaan niin avoimesti ja usein kuin (ehkä) naiset. Miesten ajattelu on teknistä ja miehet ovat putkiaivoja, kyllä, mutta sille on syynä usein pikemminkin halu ratkaista asiat nopeasti kuin jäädä vatvomaan ja hinkkaamaan vuosikausiksi jotain, millä ei koeta olevan siinä ajanhetkessä niin ratkaisevaa merkitystä. Miehet turhautuvat ylenpalttiseen vatvomiseen hyvin nopeasti, koska miesten ajattelu on usein ratkaisukeskeistä eikä vellomiseen haluta tai jakseta käyttää turhaan aikaa. (Kaikesta, mitä tässä sanon, on tietysti aina poikkeuksia ja poikkeuksen poikkeuksia. Ei tietenkään ole koskaan näin yksioikoista, mutta kun puhutaan yleisellä tasolla, ilmenemismuodot ovat aika usein juuri näitä. Aihetta voisi ruotia kymmenien blogikirjoitusten verran.)
Summa summarum: miesten keskinäinen sosiaalinen kanssakäyminen, tunneilmaisu ja kiintymyksen osoittaminen joko toverihengessä tai muulla tavoin ei toimi sellaisilla mekanismeilla kuin naiset olettavat tai miesfiiliksissään toivoisivat niiden toimivan. Juuri tähän perustuu tuo transmiesten (lähinnä siis FtM-heteronaisten) yaoin ja shounen-ain kulutus ja niiden kirvoittamat fantasiat poikien ja miesten välisestä todellisuudesta sellaisena pehmoisena hunajana, jollaista sen kuvataan niissä olevan. Olennaista on huomata ja pitää mielessä: yaoi ja shounen-ai ovat NAISTEN NAISILLE TUOTTAMAA FANTASIAA siitä, miten miesten keskinäinen todellisuus toimii. Ne eivät kuvaa miesten keskinäistä todellisuutta sellaisena kuin se on vaan sellaisena kuin naiset fantasioivat sen olevan. Ei ihme, että FtM-transit pettyvät, kun he yrittävät epätoivoisesti hakea oikeista miehistä ja miesporukoista samaistumispintaa, mutta se ei olekaan sellaista kuin yaoi, shounen-ai, transit ja heidän oma mielikuvituksensa antoivat ymmärtää.
Jos nyt otetaan verrokiksi jokin miesten tuottama artefakta, jonka voi jollain tasolla katsoa kuvaavan miesten keskinäistä todellisuutta about realistisesti (vaikka se tekeekin sen täysin yliampuvasti), niin sellainen olisi esimerkiksi elokuva Fight Club. Pitäisi muuten katsoa se uudelleen, siitä on varmaan 20 vuotta, kun olen nähnyt sen viimeksi. Toinen esimerkki ovat about kaikki sotaelokuvat. Miksiköhän näin on? Kas siinä pulma.
Sille on ratkaisevat syynsä, miksei tyttö/nainen/transpoika/transmies voi koskaan kokea poikien/miesten keskinäistä todellisuutta puhtaasti sellaisena kuin se on tai saada siitä edes jonkinlaista heiveröistä käsitystä – ja sitä heiveröistä käsitystäkään ei ole mahdollista saada ainakaan ennen kuin hän on niin paljon vastakkaisen sukupuolen kaltaiseksi ulkoisesti muokkautunut, ettei hänestä enää (ainakaan helposti) erota biologista sukupuolta. Tosin ikävä fakta transien kannalta on, että 99 %:ssa tapauksista mies kyllä miehen tuntee ja nainen naisen, piste. Tuon jonkinasteisen uskottavuusvaiheen (cispassing l. läpimenevä, kuten transit itse tästä puhuvat) saavuttamisen jälkeenkin miesten maailman kovuus ja mutkattomuus ovat tulleet monille transmiehille epämiellyttävänä yllätyksenä. Olen lukenut paljon heidän ihmettyneitä, turhautuneita, pettyneitä ja neuvoa hakevia kuvauksiaan tästä (taas aihe, jota voisi analysoida omassa tekstissään). On jotenkin aivan äärimmäisen tragikoomista, miten transeja jaksaa yllättää ja pöyristyttää esim. se, että miesten bokserit on muotoiltu tietynlaisiksi (= sinne pitää mahtua jorma).
Vaikka transmies ulkoisesti muistuttaisikin miestä kuinka paljon hyvänsä, on aina se vihoviimeinen barrikadi, jonka yli he eivät pääse: kyrvän puuttuminen. Tai ei voida edes puhua puuttumisesta, koska ei kyrpä voi puuttua naiselta, sitä ei vain naisella yksinkertaisesti ole lähtökohtaisesti. Hänestä ei koskaan tule ihan täysin miestä sanan varsinaisessa merkityksessä, vaikka hän tekisi mitä; se asia ei kerta kaikkiaan ole hänen vallassaan. Tällä asialla on vaikutusta siihen, miten muut miehet näkevät ja kokevat transmiehen (riippumatta siitä, ovatko hetero- vai homomiehiä) ja samaistavatko he hänet autenttiseksi mieheksi vai eivät. Peniksen ontologinen, toiminnallinen, mielihyvään kytkeytyvä ja itsetunnollinen merkitys mieheydessä/mieheydelle on ei vain fundamentaalinen vaan intergalaktinen. Sitä merkitystä ei vaan voida pyyhkäistä pois tai teeskennellä, ettei se vaikuta mitenkään mihinkään. Edes uskottavan näköiseksi muotoiltu neopenis ei vie transmiestä "perille" asti hänen räpiköinnissään tulla kokemakseen mieheksi, eikä se tee hänestä oikeaan mieheen verrattavaa entiteettiä, koska hän ei pääse biologista naiseuttaan koskaan pakoon muokkaamalla kehoaan, kuvittelemalla muuttuvansa mieheksi ja yrittämällä olla yksi äijistä äijäporukassa. Kuten nuo kuvakaappaustenkin tyypit masistelevat, aina he sen kuitenkin tietävät ja tuntevat (vaikka sitten kuinka pienistä merkeistä hyvänsä), että kaikki kyllä tietävät totuuden, vaikkeivät sitä suusanallisesti ääneen sanoisikaan (lue: varovat loukkaamasta transin räjähdysherkkiä tunteita). Kyllä kaikki maailman transit tietävät sen, että on eri asia tulla nähdyksi miehenä kuin miestä imitoivana naisena, jolla on vetskaritissit.
En tarkoita tällä ikävänsävyisellä puheella levittää pahaa mieltä tai puhua transmiehistä pahansuovasti, mutta nämä ovat faktoja, jotka eivät katoa kuvittelemalla ne pois tai nimeämällä ne fobiaksi, syrjinnäksi, sortamiseksi ja ulossulkemiseksi. Ei ole ihmisoikeus pakottaa muita ihmisiä valehtelemaan. En tarkoita myöskään sanoa, etteikö transmies voisi lainkaan koskaan, ikinä tulla minkään vertaa osalliseksi oikeiden miesten keskinäisestä sosiaalisesta kulttuurista: tietenkin voi, mutta vain tiettyyn rajaan asti. Tervejärkisille FtM-transeillehan tämä riittääkin (he ymmärtävät tähän asiaan liittyvät realiteetit). Emme me miehetkään voi koskaan täysin kokea, millaista on olla tyttö/nainen tyttö-/naisporukassa. Minulla oli lapsena paljon tyttökavereita ja koulussa hengasin aina tyttöjen kanssa, mutta minä olin niissä porukoissa feminiininen (homo)poika, en yksi tytöistä, vaikka retorisesti olinkin "yksi tytöistä", koska tulin heidän kanssaan niin erinomaisesti juttuun (mikä on homoille erittäin tyypillistä, siis naisten kanssa hyvin toimeen tuleminen).
Tässä astuu kuvaan vielä homoseksuaalisuus eli jokin, mikä viimeistään on kaikilta maailman tytöiltä ja naisilta täysin ulottumattomissa: se, millaista ja mitä on olla homoseksuaalinen mies eli mies, joka on eksklusiivisesti kiinnostunut vain toisista miehistä ja sekstailee toisten miesten kanssa (lue: haluaa patukkaa, ei muffinssia). Tai tokihan transmies voi hankkiutua (hetero- ja bimiesten) gangbangringin keskelle riepoteltavaksi ja kuvitella sen olevan homojen ryhmäakti, mutta ei hän ole siellä mies vaan nainen, koska hän on aina fyysisesti nainen. Seksuaalisuus on fyysistä yhtymistä toisen ihmisen kehoon, ei identiteettiin, kokemukseen tai sukupuolisieluun/genderiin. Seksuaalisuus/seksi on kehollista toimintaa. Identiteetillä ei ole siinä halaistuakaan merkitystä.
Myöskään poika/mies ei voi koskaan tietää, millaista on olla lesbo tai tulla lesboksi, vaikka hänellä olisi kuinka kosmiset leidifiilikset. Minulle on edelleen hieman hämärän peitossa, mistä tämä täysin käsiin räjähtänyt transien homofetissi on tullut ja miksi niin harva uskaltaa nousta vastustamaan ja tuomitsemaan heitä törkeästä käytöksestään. Onneksi on poikkeuksiakin (esim. JKR). Se nyt ainakin on varmaa, että homous on monille heteroille fetissi, myös useille heistä, jotka suhtautuvat homouteen syystä tai toisesta torjuvasti tai tuomitsevasti. Minulla on tästä myös omakohtaista kokemusta. Transien homofetisointi ja eheyttämisyritykset ovat tuoneet tämän heteroaspektin hyvin selkeästi esiin; he eivät ehkä itsekään ihan ymmärrä, mistä siinä on kyse. Transeille homous edustaa tietysti myös transkokemuksen validaatiota, jota he pyrkivät narkkaamaan niin paljon kuin ikinä vain pystyvät, jos saavat siihen tilaisuuden.
Yksi transien tragedia on se, että he tarvitsevat jatkuvasti muilta jotain (henkistä pääomaa, validaatiota, kehumista ja ylistystä, huomatuksi tulemista) voidakseen tuntea olevansa todellisia tai kokonaisia. He odottavat koko ajan muilta ihmisiltä jotakin. Jos muut ihmiset eivät anna heille huomiota ja validaatiota, sitä pitää puristaa heistä/meistä väkisin. Jos huomio ei ole sellaista kuin transit ovat toivoneet, muut ihmiset täytyy syyllistää siitä ja manipuloida saadakseen sitä, mitä tarvitsee.
Säälittävää.
Jos metsässä kaatuu trans, kuuluuko hänestä ääni? – Ei kuulu, jos kukaan cissu ei ole sitä kuulemassa ja validoimassa.
Tähän liittyen vielä loppukaneetiksi nosto aiempaa:
"You don't need to share a part of you until you feel comfortable enough to do it. If you end up really wanting to be with him, then do it. But you don't need to do it yet. You decide when to do it."
Suomeksi: "Sinun ei tarvitse jakaa mitään osaa itsestäsi, ennen kuin sinusta tuntuu riittävän mukavalta tehdä niin. Jos päädyt siihen, että todella haluat olla hänen kanssaan, tee sitten niin. Mutta sinun ei tarvitse tehdä sitä vielä. Sinä päätät, milloin teet sen."
Olen nähnyt tuhansia kertoja transien antavan toisilleen neuvoja siitä, miten transiutta ei kannata paljastaa deitille/seksikumppanille, jos sen on onnistunut salaamaan siihen asti, että ollaan jo deiteillä ja toinen on edelleen kiinnostunut (eikä tiedä totuutta). En oikein tiedä, mitä he kuvittelevat saavuttavansa tällä toiminnalla, semminkin kun tiedossa on lukuisia tapauksia, joissa transiuden paljastuminen on johtanut vakavaan väkivaltaan tai jopa transin surmaamiseen. Mihin ihmeeseen transit oikein pyrkivät tällä toiminnallaan, mitä he oikein luulottelevat? Että kun totuuden paljastumista viivyttää viimeiseen asti, niin toinen sitten toteaa, että "okei, eipä siinä mitään" ja jatkaa homman hymyhuulin loppuun asti? Totuus paljastuu armotta viimeistään siinä kohtaa, kun housut riisutaan. Biologisesta sukupuolesta valehteleminen (ja sen pitäminen omana oikeutenaan, ettei asiasta tarvitsisi kertoa heti kättelyssä) on itse asiassa rape by deception eli seksuaalinen hyväksikäyttö / raiskaus petoksen avulla. Tiedän transien fantasioivan sellaisesta maailmasta, jossa transius on niin onnistuneesti normalisoitu ihmisen ominaisuus, ettei se missään tilanteessa – edes silloin, kun ollaan huijattu toinen deitille ja sänkyyn kanssaan – vaikuta mitenkään mihinkään, mutta kun maailmasta ei vaan koskaan tule sellainen.
Ihmettelen myös sitä, miksi transit tieten tahtoen pyrkivät tilanteisiin, joissa joku on heidän kanssaan vastentahtoisesti. Minulle pelkkä ajatuskin siitä, että joku olisi seksuaalisessa kanssakäymisessä kanssani pakosta, hampaat irvessä ja iljettyneenä kärvistellen, on kuvottava ja aiheuttaa pelkkänä ajatuksena jo pahoinvointia. Onko niin, että transit nauttivat tuollaisista tilanteista ja nimenomaan pyrkivät niihin (kuten he faktisesti tekevätkin)? Olen nähnyt transien ilakoivan somessa toisilleen tyyliin: ”Deittini ei vieläkään ole tajunnut, että olen trans!” Ja kommenteissa toiset transit tsemppaavat ja myötäilakoivat, että onpa mahtavaa ja kadehdittavaa kun olet noin läpimenevä, minäkin haluan. Voiko olla niin, että he suorastaan tietoisesti hankkiutuvat tuollaisiin asetelmiin, joissa joku on vastentahtoisesti heidän kanssaan, koska ”rakkaus on ihmisoikeus” (kuten heidän aktivistikylteissään olen nähnyt lukevan)? Jos näin on, se ei ole millään tasolla normaalia vaan kieroon kasvanutta ja sairasta. On aivan helvetin edesvastuutonta, että transliike ohjaa, tsemppaa ja kehottaa ihmisiä toimimaan tuolla tavalla: siekailematta huijaamaan ja kusettamaan muita niin perustavanlaatuisen intiimissä asiassa kuin seksuaalisuudessa ja deittailussa pelkkää omaa hyötä, etua ja mukavuutta ajatellen/tavoitellen.
Biologisen sukupuolen ja fyysisen kehon sekä seksuaalisen suuntautumisen (homous, heterous, biseksuaalisuus) merkitys eivät katoa koskaan. Niitä vastaan sotiminen harhaisten fiilisten, kollektiivipsykoosin ja jonkin ihmisoikeusskeidan pohjalta on lopulta kaikkien osapuolten kannalta silkkaa ajanhukkaa. Kyllä se noille Tumblrin/Redditin nuorille FtM-huuruilijoillekin aikanaan valkenee, mutta aika paljon täytyy vettä Aurajoessa virrata sitä ennen.
Erittäin mielenkiintoista tutkimustyötä. Karmaisevaa luettavaa. Ja kuinka todellisuudesta irtautunutta. Näistä teksteistä paistaa itseinho ja täydellinen vieraantuminen historiasta. Tajuavatko nämä ollenkaan miten binderit ja kehon osien amputaatiot vertautuvat korsettiin, fgm:ään, jalkojen sidontaan...? Tässä ajassa naiset olisivat suhteellisen vapaita olemaan muokkaamatta kehoaan, niin sitten pitää oikein hakeutua leikkauksiin.
VastaaPoistaTransiutumisen vaikuttimena näyttää olevan osittain pornografia sekä miehillä, että naisilla. Olen pitänyt naisille suunnattua eroottista kirjallisuutta vähemmän haitallisena, koska siinä ei esiinny oikeita ihmisiä vaan kyseessä on puhtaasti mielikuvituksen tuote. Miehille suunnattuun materiaaliin liittyy useammin prostituutio, ihmiskauppa, spycam yms. ilmiöt, joten en usko nk. eettistä pornoa olevankaan, jos siihen liittyy oikeita ihmisiä.
Ihmettelen siis miten naisten fantasiaporno saa aikaan nuorissa naisissa samanlaisia lopputuloksia kuin sissy-materiaali miehissä.
Leimallisesti tämä tuntuu myös koskettavan lähinnä länsimaisia nuoria naisia, vaikka yaoin alkuperä on Japanissa. Emme lue uutisista lukemattomista transiutuneista japanilaisnaisista. Miten meidän kulttuurissamme todellisuuden ja fantasian rajat ovat niin hämärtyneet? Fantasian tehtävä on olla vain fantasiaa. Siihen kuuluu lopulta paluu arkeen.
Syynä pidän yksilökeskeistä ja itsekkyyteen ohjaavaa kulttuuria, jossa nuorille kerrotaan kaiken olevan mahdollista. Jos mitään rajoja ei ole, niin myöskään reaalimaailman ja virtuaalimaailman eroja ei ole.
Tuo todellisuuden hämärtymisen aspekti koko ilmiössä on erittäin keskeinen. Jengi imautuu noihin netin kaikukammioihin niin syvälle, että ihan oikeasti kuvittelevat olevansa yhtä kuin sinne luomansa avatarhahmot, joita voi sitten muokata fyysisestikin mielensä mukaan. Hämärtyminen menee monilla lopulta niin pitkälle, että sen halutaan koko ajan tuntuvan mahdollisimman todelta; siitä tulee heille eräänlainen elämäntapa ja psyykkinen yleistila. Se taas vaatii sitä, että ympärillä olevat ihmiset täytyy pakottaa mukaan niihin omiin harhoihin, eli ulkopuolisten tehtävä on pönkittää niitä psyykkisiä vääristymiä toistelemalla, että keisarin vaatteet ovat upeat, käyttämällä tiettyjä puhuttelumuotoja ja pronomineja jne. Kun joku ei suostu tuohon peliin, ilmaisee, ettei koko hommassa ole päätä eikä häntää tai on vain tietämätön asioista ja kyselee uteliaisuuttaan, hänet leimataan "vihaajaksi", "foobikoksi" tai joksikin vastaavaksi. Puhdas suojamekanismi: "Koska henkilö X ei näe ja kohtele minua niin kuin käsken hänen nähdä ja kokea, hän vihaa minua ja haluaa minun kuolevan."
PoistaTuo on erittäin hyvä huomio, että vaikka Japani on tuon manga- ja animefantasian kehto, siellä ei ole (ainakaan minun tietääkseni) käynnissä lähimainkaan samanlaista transbuumia kuin meillä länsimaissa. Toki Japanissa ollaan muutenkin monissa asioissa paljon konservatiivisempia kuin täällä, mutta ehkä japanilaiset noin muutoinkin osaavat erottaa realiteetit fantasiasta, kun täälläpäin maailmaa pidetään suorastaan ihannoitavana leijua jossain pilvilinnoissa ja rakentaa koko elämästään fantasiaprojekti, jossa larpataan joka tasolla sitä samaistumisen kohdetta; kuvottavimpana ilmentymänä tästä aikuiset miehet, jotka pukeutuvat kuin pikkutytöt ja selittelevät olevansa "trans girls" (hyi saatana). Mitähän myrkkyä meidän juomavesiimme ja hammastahnoihimme täällä uutetaan, että saadaan jengi käyttäytymään näin? Pyörittelen välillä mielessäni vaikka mitä salaliittoteorioita.
Ihmettelen usein myös sitä, että eikö jengi koskaan kyllästy noiden samojen levyjen soittamiseen. Luulisi nuorten keksivän muitakin tapoja vouhottaa ja tehdä pesäeroa boomersukupolveen kuin jauhaa miljoonista keksityistä sukupuolista ja seksuaalisuuksista loputtomasti. Minulla on sellainen pieni etiäinen, että jotkut nullogenderit tulevat olemaan seuraava vahvanpuoleinen nuorten vouhotuskohde. Siitä on nyt jo merkkejä näkyvillä, esim. koko naaman tai kehon tatuoiminen, lävistykset mitä radikaalimpiin paikkoihin, kielten halkaisut, side- ja sarveiskalvon värjäämiset mustiksi, sormenpääamputaatiot... Onpahan siinäkin kirurgeille, lävistäjille ja tatskaajille rahasampoa kerrakseen.
Minun nähdäkseni porno ja pornoriippuvuus näyttelee hyvin suurta osaa sekä nuorten miesten että naisten transidentiteettikipuilussa ja nykyään kun lapsille tungetaan jo synnytyslaitoksella älyluuri kouraan, pornoaltistus tapahtuu paljon aiemmin kuin ennen vanhaan. Suurin osa pornosta on suunnattu miehille, ja esiteini- ja teini-ikäiset pojat jäävät hormonityrskyissään koukkuun entistä nuorempina. Sitten kun "normiporno" ei enää riitä, aletaan hakea kyseenalaista sisältöä (sissy hypno, zoo, lapo tms.) kunnes lopputuloksista saamme lukea iltapäivälehdistä. Olen myös kuullut semmoista, että nuoret pojat ovat ahdistuneita siitä, kun eivät halua tehdä pornossa kuvattuja asioita toiselle ihmiselle.
PoistaNuoret tytöt puolestaan kokevat suuren osan pornosta epämiellyttäväksi ja vastenmieliseksi (itse ainakin koin ja koen vieläkin), ja varhainen pornolle altistuminen voi aiheuttaa negatiivisia mielleyhtymiä aikuisena naisena olemisesta. Vihaan sitä, miten nykykeskustelussa tarjotaan Erika Wikmania, Bonnie Blueta ja muita "seksuaalisesti vapautuneita" naisia ratkaisuksi nuorille tytöille seksuaaliasioihin liittyvään ahdistukseen: se on sama kuin sanottaisiin: "Tulet aina olemaan pelkkä huora ja seksiobjekti, joten paras opetella tykkäämään siitä". Mutta minä olenkin tämmöinen patakonservatiivi, seksinegatiivinen dinosaurus, ja vanhoillislestadiolainenkin varmaan.
"Mutta minä olenkin tämmöinen patakonservatiivi, seksinegatiivinen dinosaurus, ja vanhoillislestadiolainenkin varmaan."
PoistaWelcome to the club, sister.
"Nuoret tytöt puolestaan kokevat suuren osan pornosta epämiellyttäväksi ja vastenmieliseksi (itse ainakin koin ja koen vieläkin), ja varhainen pornolle altistuminen voi aiheuttaa negatiivisia mielleyhtymiä aikuisena naisena olemisesta." Tämä!
PoistaHauska nähdä, että en ole ainoa, joka näkee, että tällä miten pornoestetiikkaa on toitotettu esiin joka tuutista, on seurauksena, että nuoret naiset kokevat sukupuoleen liittyvää ahdistusta. Nainen = ylinormaalien ärsykkeiden (vrt. liian isot huulet, tissit) objekti, jolle voi tehdä väkivaltaa. Se kuva sisäistyy alitajuntaan, vaikka itse järjellä ajattelisikin toisin, ja vaikuttaa sieltä kasvamiseen ja minäkuvaan.
"Koska henkilö X ei näe ja kohtele minua niin kuin käsken hänen nähdä ja kokea, hän vihaa minua ja haluaa minun kuolevan."
PoistaMitä tätä todella vääristynyttä ja rajatonta ajatusmallia ei nähdä tai osata sanoa ääneen monien "transfobia"-syytösten taustalla vaikuttavana mekanismina?
Hyvä teksti. Ja ah, niin harhaista settiä näiltä sukupuolihämmentyneiltä naisenaluilta. Puhumattakaan homofoobisuudesta (sekä itseä että muita kohtaan)! Surettaa.
VastaaPoistaKuten Francis Fukuyama kirjoitti: “Experience suggests that if men cannot struggle on behalf of a just cause because that just cause was victorious in an earlier generation, then they will struggle against the just cause.”
Juuri tältähän meno tosiaan vaikuttaa, vaikka "transvallankumouksen" kannattajat eivät sitä itse näekään.
Ironista on, etteivät nämä tyypit hahmota omaa ja viiteryhmänsä asennetta ja käyttäytymistä homofobiaksi. Homoudesta on vääristelty ihmisten mielissä identiteetti, jonka kuka tahansa voi omaksua. Oikeilta homoilta ei ole kysytty mitään, ja kun yritämme jotain seksuaalisen suuntautumisen todellisista toimintamekanismeista ja ilmenemismuodoista piipittää, meidän käsketään vain tukkia turpamme, koska meillä on jo oikeuksia, kun taas sukupuoleltaan moninaisilla ei ole.
PoistaOlen nähnyt moninaisuusporukalta kysyttävän, että miksi miehen on täysin OK larpata naista tai naisen homomiestä, mutta jos joku värjää kasvonsa ja kehonsa mustaksi, on hän rasistinen blackface. En ole kertaakaan nähnyt heidän vastaavan tähän mitään (järkevää ainakaan). Intersektionaalisten feministien uhrihierarkiassa sekä naiseus, homous että tummaihoisuus ovat intersektioita, mutta vain kahta ensimmäistä on hyväksyttävää approprioida sydämensä kyllyydestä ja olla piittaamatta lainkaan siitä, miten intersektioiden varsinaiset edustajat asiaan suhtautuvat ja mitä siitä sanovat.
Moninaisuusöyhöt myös vetävät jäätävät kilarit jostain neljän tuulen hattujen tai inkkaripäähineiden appropriatiivisesta käytöstä (ihan syystäkin toisaalta; ne eivät ole vain asusteita vaan niihin liittyy alkuperäiskansojen kulttuurista ja hengellistä symboliikkaa, jota täytyy kunnioittaa eikä karnevalisoida), mutta esim. Pride-lipun, joka on alun perin homoseksuaalisuuden symboli, on mielihyvin voinut raadella ja turmella nykyiseen muotoonsa, johon on tungettu kaiken maailman väriset raidat, sateenvarjot, Palestiinan liput, intersukupuolisuuspallurat sun muut. Eikö heille itselleen ollenkaan missään tilanteessa valkene, miten kaksinaismoralistista ja tekopyhää heidän oma toimintansa on?!
Onko niin, että transmaskuliinin / transpojan kavereita ovat aina kuitenkin yhä vain tytöt? Pojat eivät vain ota transpoikaa kaverikseen, koska hänelle on mahdotonta olla yksi jätkistä. Poikien maailmassa voi olla poika monella tavalla, mutta silti aina on jonkinlainen todennäköisesti jo biologiasta tuleva peruskoodi olemiselle, joka on aina erilaista kuin tytöillä. Tätähän on tutkittukin, ja jos otetaan ihminen kokonaisuutena, pystyy jokainen arvaamaan, onko hän mies vai nainen riippumatta siitä, kuinka perinteisesti kulttuurisessa mielessä sitä on (Puopolo puhui tästä). Nettihän voi huijata tässä: arvaisetteko esimerkiksi minun sukupuoleni oikein vain tämän kommentin perusteella?
VastaaPoistaEro transnaisten ja transmiesten (tai trasfeminiinien/-maskuliinien) kohtaamiselle samaitumissukupuolessa on se, että naiset voidaan hiljentää ja uhkaamalla pakottaa leikkimään, että transnainen on nainen ja ottamaan tämän mukaan, kun taas miehet vaan yksinkertaisesti eivät pidä transmiestä miehenä eikä useimpia miehiä kiinnosta esittää pitävänsä. (Hetero)miehet eivät myöskään saa ollenkaan niin paljon kuraa niskaan tästä kuin naiset.
Poikien keskenään oleminen on tietynlaista. Sitä on yllättävän hankalaa sanallistaa (yritin sitä jo tuossa päätekstissä, mutta pyyhin pois). Tyttöjen keskenään oleminen on tietynlaista. Kun pojat ja tytöt sekoitetaan, myös se tietynlaisuus sekoittuu ja koko dynamiikka muuttuu. Pojat eivät voi puhua tyttöjen kanssa sellaisista asioista kuin keskenään ja päin vastoin. Itse lapsena ja nuorena inhosin sitä, miten pojat keskenään heittävät usein sovinistista läppää. He jauhavat jatkuvasti myös homojuttuja, heittävät homoläpändeerosta ja homottelevat toisiaan. On itse asiassa uskomatonta, miten paljon pojat homojuttuja keskenään jauhavat ja heittävät homoläpändeerosta, joka voi olla joko hyvän- tai pahantahtoista tai sekoitus molempia. Jos aivan tarkkoja ollaan, niin homopojat/-miehet puhuvat homojutuista paljon vähemmän kuin heteropojat/-miehet keskenään. Se on jotenkin sisäänkoodattu äijäkulttuuriin ja siihen, miten miehisyydestä otetaan mittaa. Heteromiehet peilaavat äijämäisyyden astettaan ja machouttaan hyvin pitkälti homouden käsitteen kautta.
PoistaSomething to think about:
Jos joku paljastuu homoksi oikeasti, häntä aletaan kohdella varoen ja silkkihansikkain. ELI ITSE ASIASSA: homoksi paljastunutta poikaa/miestä aletaan kohdella hieman samoin kuin kohdeltaisiin tyttöä/naista. Tähän liittyy tietty varautuneisuuden ilmapiiri: ei tiedetä, miten homppeli reagoi sovinistisiin tsoukkeihin tai homoläpändeerokseen. Jos käy niin, että homo ei ole niistä moksiskaan, tunnelma rentoutuu. Olen ollut SADOISSA tilanteissa, joissa homouteni paljastuminen miesporukassa on saanut aikaan tuon tunnustelevan ja hieman varautuneen ilmapiirin. Kun olen itse yhtynyt homoläpändeerokseen (joskin olen saattanut soimata misogynistisistä vitseistä ym.) ja ilmaissut, etten ole räjähdysherkkä ruutitynnyri vaan suhtaudun koko asiaan ja myös siihen homoläppään letkeän välinpitämättömästi, niin heteromiehet heti rentoutuvat ja olen heti taas yksi jätkistä. Monet heistä ovat myös leikillään alkaneet "iskeä" minua ja jotkut ovat jopa halunneet halata tai pussata kokeeksi. Tässä on jotain todella hellyttävää.
Kun tytöt keskenään selittelevät poikajuttuja ja transjuttuja, se pohjautuu tietynlaisiin perustarpeisiin, itsensä hahmottamisen raameihin, kasvukipuihin ja identiteettikokeiluihin. Pojat eivät puhuisi niistä asioista samalla tavalla, koska pojat eivät puhu poikana olemisesta tai miehistymisestä samalla tavalla kuin transpojat puhuisivat tai miten transpojat poikuutta ja mieheyttä hahmottavat: ulkopuolelta, eivät sisältä käsin. Tyttö ei voi tietää, millaista on olla poika.
Olen pannut merkille transidentifioituvien tyttöjen/naisten keskusteluja luettuani, että useilla heistä ei välttämättä ole kyse halusta tulla niinkään pojaksi kuin tulla ei-tytöksi/ei-naiseksi. Tyttöyteen ja naiseuteen liittyy tiettyjä yhteiskunnan ja muiden ihmisten asettamia odotuksia ja paineita, joita pojilla ei (ainakaan tyttöjen perspektiivistä) ole tai ainakaan näytä olevan. Vapautuakseen noista odotuksista ja paineista näille tytöille kehkeytyy ajatusrakennelma, että jos he olisivat poikia tai pojan kaltaisia, noita paineita ei olisi. Tähän liittyy erittäin vahvasti myös ahdistus siitä, että oma kehittyvä keho alkaa herättää epätoivottua huomiota pojissa ja miehissä. Monet transpojat ja -miehet ovat suoraan myöntäneet, että yksi iso aspekti heidän transidentiteetin omaksumisessaan oli päästä eroon epätoivottavasta seksuaalisesta huomiosta. Monilla se on ollut myös traumaresponssi siihen, että heitä on seksuaalisesti ahdisteltu. Miksi tästä(kään) ei puhuta enemmän ja avoimemmin?
"(Hetero)miehet eivät myöskään saa ollenkaan niin paljon kuraa niskaan tästä kuin naiset."
PoistaTotta. Sekin voi olla yksi poikuuden/mieheyden prinsiippiä kohti hamuilemisen motiivi, että pojat ja miehet pääsevät monessa asiassa helpommalla. Pojilla ja miehillä ei esimerkiksi ole läheskään niin vaativia ulkonäköstandardeja kuin tytöillä/naisilla. Toki miehillä on sitten yleiset miesvastuut kuten armeija ja infrastruktuurin rakentaminen ja ylläpito, joita ilman yhteiskunta ei pyörisi päivääkään. Mitä tosin armeijaan tulee, niin ymmärtääkseni transmiehet ovat saaneet vapautuksen armeijasta transiuden perusteella.
Tämä tyttöjen/naisten ja poikien/miesten sosiaalisten todellisuuksien erojen pohtiminen on aihe, jota voisi ruotia loputtomasti. Olennaista kuitenkin nimenomaan se, että ne ovat erilaisia ja kun ne yhdistetään, ne ovat taas erilaisia. Yhdistetty ei koskaan voi olla luonteeltaan samanlaista kuin pelkästään tytöt/naiset ja pojat/miehet keskenään. Niin se vaan menee.
Olen tehnyt noista "varautuneista" heteromiehistä myös seuraavan havainnon:
PoistaKun he huomaavat tuon letkeän välinpitämättömyyteni ja tietävät, että voivat olla seurassani täysin luontevasti ja etten pane kaikkea mikä liikkuu (homoillakin on standardit ja preferenssit, gasp), monet heistä alkavat käyttäytyä niin, että asettuvat tilaisuuden tullen tarkoituksellisesti jotenkin "esille" ja homon nähtäville. Olen huomannut esim. sellaista, että jossain miesten saunaillassa he riisuvat paidan edessäni hitaasti nautiskellen, pullistelevat lihaksia vaivihkaa ja manspreadaavat pyyhe päällä jollain penkillä siten, että kaikki strategiset kohdat varmasti ovat homon näkyvillä. He saavat egokiksejä siitä, että joku mahdollisesti katsoo heitä himoiten ja ihaillen, vaikka se katsoja olisikin hintti eikä nainen. Ja vaikka en kiinnittäisi heihin yhtään mitään huomiota (kuten en kiinnitäkään), niin heidän mielessään se mahdollisuus on olemassa ja se kutkuttaa heitä. Kyse ei siis ole siitä, että he välttämättä koskaan antautuisivat homon kanssa mihinkään aktiin, mutta kaikki se vaivihkainenkin huomio hivelee heidän egoaan hunajan tavoin. Miehet rakastavat sitä, kun heitä katsotaan ihaillen tai himoiten (joskin on myös heteromiehiä, joissa homon mahdollinen huomio herättää alkukantaista raivoa).
Kerran eräässä saunaillassa kaksi heteromiestä (silloisia työkavereita) "ärsytti" minua tahallaan niin, että aina ohi kulkiessaan hivelivät minua vähän hartioista tai päälaelta ja hieroivat nähteni bulgeaan pyyhkeen läpi. Toinen heistä tuli eteeni, tiputti pyyhkeen lattialle ja sanoi munaa heilutellen: "Voisiksä vähän hieroo mun kiveksiä?" Tuijotin häntä toinen kulma koholla ja sanoin naureskellen, että painus nyt vittuun siitä. Tällaiset tilanteet ovat hauskoja, kun niihin liittyy sellainen miestenvälinen luottamus siitä, että kukaan ei ylitä sovinnaisuuden rajoja ja kyse on lempeästä ja kiusoittelevasta huumorista, ei mistään pahantahtoisesta tai syrjivästä.
Kerran oli sellainen tilanne (itse asiassa Priden aikoihin), että juttelin baarissa erään noin viisikymppisen heteromiehen kanssa. Hän kertoi aina olleensa vain naisten kanssa, mutta miehen kanssa "kokeileminen" on aina kiinnostanut häntä. Hän ei ollut uskaltautunut kokeilemaan, mutta asia oli aina ollut hänen mielessään jollain tasolla. Sanoin, että koskaanhan ei ole liian myöhäistä kokeilla, mutta ei se mikään velvollisuus ole, jos kuitenkin on aika varma siitä, mistä ja kenestä viehättyy. Hän mietti asiaa ja kysyi sitten hieman häpeillen, että saako hän kokeilla halata minua. Otin hänet oikein kunnolla veljellisen lämpimään karhuhaliin. Hetken päästä hän sanoi: "Miten tää voi tuntua näin hyvältä?" Hän ei halunnut heti päästää irti.
PoistaEn tiedä, miten hänen "tarinansa" tuosta jatkui, mutta tuo hetki oli jotenkin tosi koskettava. Jäi kirkkaasti mieleen, vaikka tästä on jo yli 10 vuotta aikaa.
"Olen huomannut esim. sellaista, että jossain miesten saunaillassa he riisuvat paidan edessäni hitaasti nautiskellen, pullistelevat lihaksia vaivihkaa ja manspreadaavat pyyhe päällä jollain penkillä siten, että kaikki strategiset kohdat varmasti ovat homon näkyvillä. He saavat egokiksejä siitä, että joku mahdollisesti katsoo heitä himoiten ja ihaillen, vaikka se katsoja olisikin hintti eikä nainen."
PoistaJos se yhtään helpottaa, niin itse voin naisena sanoa, että me naiset teemme samoin toisillemme, kaiken aikaa - se vain ei ole läheskään yhtä... läpinäkyvää, kuin miehillä, olettaisin. Ei yhtä "katsokaa minua", vaan "jos joku katsoo, niin hän näkee vain parhaani" - eli, vedetään vatsaa sisään, poseerataan, pidetään selluliitti piilossa, tissit ryhdissä, yms. Naisten kesken, tarkoitus ei koskaan ole, että kukaan koskaan avoimesti katsoo ja vertailee - me naiset vain tiedämme, että koska epävarmuus omista kehoistamme on pretty much sisäänrakennettu ominaisuus, me naiset vertailemme toisiamme toisiimme, halusimme tai emme, edes jollain ajatuksen tasolla. Mutta! Useammin, kyse ei ole seksuaalisuudesta/seksuaalisesta haluttavuudesta - lue; kaikki naiset vertaavat itseään toisiinsa, mutta harva meistä haluaa todella koskea tai panna toista naista - vaan paremmuudentuneesta/ns. "onko tämä normaalia"- ajatusmallista, josta etsitään sitä sanatonta validaatiota omille, fyysisille ns. epätäydellisyyksilleen.
Tästä on naisten kesken todella vaikea, saati haavoittuvaista puhua, sillä naisten kesken, toistensa kehoista avoimesti keskustelu herättää VÄLITTÖMÄSTI seksuaalisia sävyä, joita naisporukoissa - bi-seksuaalin kokemuksella - pyritään välttämään; lue; naiset eivät halua nähdä toisiaan seksuaalisina valloittajina, haasteina tai uhkina.
Me naiset olemme niin haavoittuvaisia, arkoja ja herkkiä omia kehojamme kohtaan, että jopa toisen naisen ihan täysin neutraalikin katse saa meidät kammoamaan koko päivän, "näkikö hän myhkyräni, finnini ja karvani, ja ajatteliko hän; ei vittu, mikä ruma horo?!", mikä heijastelee juuri sitä paineta, mikä naiseuteen liittyy.
Olisi suoranainen luksus, jos nainen voisi nykyaikaisen (ei diagnoosia, ei leikkauksia, ei mt-ongelmaa, ei hormoneja, yms.) transnaisen tavoin käyttää naiseutta, kuin pukua.
Mutta samaan aikaan, tuo miesten keskeinen, ilmeisesti hyvin kilpailuhenkinen itsensä fyysinen vertailu toisiin myös kiehtoo.
Ja nyt väistän itse kaninkoloa, etten itse valahda "transmies"-identiteettiin XD
Hei! Huomasin juuri yhden asiavirheen: Tumblr-Communities on tullut jo viime vuoden puolella, eikä tämän vuoden, kuten tekstissäni väitin. Osassa kuvakaappauksista on päivämäärä viime vuoden lopulta. Pahoitteluni asiasta.
VastaaPoistaKorjasin tämän.
PoistaYlellä on (hieman yllättäen) Pride-krapula: (Joko glitter on laskeutunut?)
VastaaPoista"Autoritaarista johtamista ja työperäisiä sairastumisia – näin väittävät Helsinki Priden työntekijät
Seitsemän järjestössä työskennelleen mukaan ihmisoikeusjärjestö Helsinki Pridessa valtaa käytetään epäasiallisesti."
"Usean työntekijälähteen mukaan erimielisiä savustetaan järjestöstä ulos."
Kuinka yllättävää.
https://yle.fi/a/74-20169797
Hyviä kommentteja:
PoistaOnsku_9
06:48
Pride-liike alkaa omaksua tiettyjä uskontokuntaa muistuttavia piirteitä. Liikkeellä on vuotuiset aikaan sidotut juhlat, tarkasti määritellyt opinkappaleet, eräänlainen liturginen kieli jossa asioista täytyy käyttää tarkkaa ja oikeaa nimea ja oppi hyvästä ja pahasta. Nyt sillä on myös kaikkea tätä organisoiva ja valvova johto (so. papisto).
Kannatan sukupuoli- ja seksuaalivähemmistöjen täyttä tasa-arvoa. Hommassa saisi kuitenkin olla tiettyä rentoutta. Jos joku vahingossa kutsuu jotain ilmiötä pari-kolme vuotta sitten vanhentuneella termillä, niin mielestäni häntä ei tule pitää syyllisenä anteeksiantamattomaan syntiin.
Voluutta
07:28
Minullekin on tullut tämä uskontovertaus mieleen. Ollakseen "hyvä ihminen", ainakin tiettyjen piirien silmissä, on uskottava tiettyihin dogmeihin niitä kyseenalaistamatta. Jos heillä olisi uskontunnustus, se voisi alkaa: "minä uskon sukupuolien moninaisuuteen, ...."
Ihminen voi olla hyvä ja arvokas, vaikka hän omaksuisi erilaiset arvot ja näkemykset kuin pride-liike tai vastaavat. Suvaitsevaisuus ei voi olla yksisuuntainen tie. Ainoa mikä on yksisuuntaista, on toisen peruskunnioitus: asiallinen käytös huolimatta syvistäkin mielipide-eroista. Siitä ei tulisi kenenkään koskaan tinkiä.
Experto
10:51
Miksi seksuaalisuus pitää lokeroida ja luoda uskontomaisia opinkappaleita oikeine mielipiteineen, luokitteluineen ja sanastoineen? Onneksi Suomen kielessä ei sentään ole sukupuoliproniminejä, joita pakottaa muutkin käyttämään. Muuallakin maailmassa pitäisi pyrkiä samaan kuin Suomessa ei lisätä uusia sukupuolimääritteitä ja uhkailla rangaistuksilla vaan kokonaan luopua niistä. Eikö erilaiset suuntautumiset pitäisi tuoda osaksi normaalia elämää eikä päin vastoin eroja kärjistää luomalla väärinajatteleva "fobinen" stereotyyppinen vihollishahmo, jota vastaan sitten kai marssitaan.
Scientific Mind
08:45
Tämä on herätysliikkeissä yleinen ilmiö. Jo keskiajalla egalitaristisissa kapinoissa kävi lähes poikkeuksetta niin että johto nopeassa aikataulussa rupesi keskittämään itselleen valtaa, arvovallan symboleja ja muuta pääomaa. Selitys moralistististen kansanliikkeiden moraalittomuudelle on että kun moraalista on tehty ideologia johon samaistutaan, niin itsellä ei tarvitse olla moraalia. Suhde hyvään ideologiaan vapauttaa vaatimuksesta omaan moraaliin ja siten myös vapauttaa oikean moraalin rasituksilta, syyllisyyden ja häpeän tunteista. Sen sijaan voi nauttia ylivertaisuuden tunteesta ja muiden vihaisesta tuomitsemisesta.
Ylefantti
07:07
Todella hyvä nähdä, että Ylen toimesta myös tällaisia puolia nostetaan esiin Prideen liittyen, vaikka kyse tässä tapauksessa onkin enemmän yhden henkilön tavasta johtaa. Pride-liikkeen toimintaan on liittynyt paljon painostamista ja sananvapauden vastaista toimintaa, joka nähtävästi näkyy myös liikkeen sisäisessä kulttuurissa. Kaikki mielipiteet ovat sallittuja, kunhan ne ovat juuri niitä oikeita mielipiteitä. Suvaitsevaisuus on määritelty uudelleen merkitykseltään vastakohdakseen.
Minulle on edelleen täysin mystistä, että ihmiset saavat noita kommenttejaan läpi Yle Uutisten kafkamaisesta moderoinnista. Jokainen kommentyi, jonka sinne laitan tulee bumerangina takaisin saatesanoin "Kommenttiasi ei julkaistu, koska..." ja sen jälkeen lista asioista, jotka ovat saattaneet vaikuttaa julkaisematta jättämiseen. "Kommentti toistaa aiemmin sanottua", vaikka näkökulmani on täysin uusi. "Nimimerkki tai viestin sisältö on asiaton", vaikka nimim. on tyyliin jaskameikäläinen ja kommentin sisältö niin asiallinen ja harkittu kuin kuvitella saattaa. Olen päätellyt, että siellä ei kaivata tällaista ongelmallista homoa sotkemaan narratiivia yhtenäisestä sateenkaariliikkeestä, mistä syystä kommentti toisensa jälkeen lentää roskikseen.
PoistaTässä tuo linkattu Ylen artikkelin teksti kokonaisuudessaan:
PoistaAutoritaarista johtamista ja työperäisiä sairastumisia – näin väittävät Helsinki Priden työntekijät
Seitsemän järjestössä työskennelleen mukaan ihmisoikeusjärjestö Helsinki Pridessa valtaa käytetään epäasiallisesti.
Autoritaarista johtamista, työperäisiä sairastumisia, erimielisten hiljentämistä.
Helsinki Pride -yhteisössä työntekijöiden ja johdon välillä vallitsee tulehtunut työilmapiiri, väittää seitsemän järjestössä työskennellyttä.
Kansalaisjärjestö ja asiantuntijaorganisaatio tuottaa vuosittain Pride-tapahtuman, joka muistuttaa yhtäläisten oikeuksien kuuluvan kaikille seksuaalisesta suuntautumisesta tai sukupuolesta riippumatta. Se tekee myös jatkuvaa sosiaali-, nuoriso-, ja yhteisötyötä.
Yleen yhteyttä ottaneiden kolmen entisen työntekijän mukaan järjestön rummuttamat arvot – monimuotoisuus, rohkeus ja yhteisöllisyys – eivät toteudu sen omassa toiminnassa.
Heidän lisäkseen Yle on haastatellut neljää muuta järjestössä työskennellyttä, joista kaksi työskentelee järjestössä edelleen.
Järjestö työllistää ympäri vuoden kymmenen ihmistä. Lisäksi sen tehtävissä toimii lukuisia projektityöntekijöitä ja vapaaehtoisia.
Lähteet esiintyvät jutussa muunnetuilla nimillä, koska he eivät halua joutua hankalaan asemaan järjestökentällä tai sateenkaariyhteisössä.
Monen mielestä johto käyttää valtaa väärin
Ylen haastattelemat työntekijät kuvaavat toiminnanjohtaja Annu Kemppaista itsevaltaiseksi johtajaksi, jonka päätökset pohjautuvat henkilökohtaisiin mielipiteisiin ja tunteisiin.
Kemppainen johtaa organisaation operatiivista toimintaa ja hän saa työntekijälähteiden mukaan vankkumattoman tuen toiminnalleen hallituksen puheenjohtaja Senni Moilaselta. Moilanen ei kritisoi toiminnanjohtajaa Ylelle.
Järjestön pitkäaikainen työntekijä Kuura kuvailee yhteistyötä johdon kanssa näin.
– Mitä lähempänä omat työtehtävät liippaa johtoa, sitä useammin saattaa tulla tilanteita, missä tulee erimielisyyksiä, epäasiallista käytöstä tai vallan hyväksikäyttämistä tavalla tai toisella. Johto pitää langat omissa käsissään eikä ole asioissa kovin avoin.
Julkaisemme Helsinki Pride -yhteisön johdon nimet, koska he ovat merkittäviä vallankäyttäjiä sateenkaariyhteisössä ja järjestökentällä.
Autoritaarisuus ilmenee Ylen haastattelemien työntekijöiden mukaan niin pienissä kuin suurissakin kysymyksissä.
Usean työntekijälähteen mukaan toiminnanjohtaja ei taipunut toimitilojen muokkaamiseen työtehtävien tarpeiden mukaiseksi.
Esimerkiksi Helsinki Priden asiantuntijat ovat pitkään puhuneet luottamuksellisia puheluita wc-tiloissa, koska he eivät toiveistaan huolimatta saaneet käyttöönsä puhelinkoppeja. Entinen työntekijä kertoo saaneensa huutoa toiminnanjohtajalta nostettuaan asian esiin hallituksen kokouksessa. Toiminnanjohtaja kiistää huutamisen.
Lisäksi henkilöstön viikkopalaverit pidettiin pitkään lasikabinetissa, ja osa koki tilan niin pieneksi, että sieltä loppuu happi.
Toinen jo lopettanut työntekijä puolestaan kertoo periaatteellisemmasta kiistasta.
Toiminnanjohtaja ei hänen mukaansa suostunut keskustelemaan järjestön yhteistyöstä yritysten kanssa, joiden toiminta on räikeästi järjestön arvojen kanssa ristiriidassa.
Esimerkit eivät välttämättä yksinään ole raskauttavia, mutta kokonaisuutena ne ovat rapauttaneet työntekijöiden luottamusta esihenkilöön.
(jatkuu)
Kaikki työntekijät eivät ole toiminnanjohtajaan tyytymättömiä.
Poista– Suosikit ovat selkeät, Helsinki Pridessa edelleen työskentelevä Toive kuvailee.
Valta on keskittynyt toiminnanjohtajan lähipiirille. Hallituksen puheenjohtaja ja varapuheenjohtaja ovat tämän läheisiä ystäviä.
– Järjestöä johtaa nyt hyvin homogeeninen, pääosin valkoisen keskiluokan tiivis sisäpiiri – ”hyväveliverkosto” – jonka vallankäyttö on läpinäkymätöntä ja pelolla johdettua, sanoo järjestössä useita vuosia työskennellyt nyt jo tehtävänsä jättänyt Lumi.
Kaikki vuoden ympäri Helsinki Pridessa työskentelevät ovat alkaneet kokoontua säännöllisesti ilman toiminnanjohtajaa keskustelemaan työyhteisön asioista. Ajatuksena on ollut, että työhuonekunta voi yhteisesti tuoda henkilöstön huolia toiminnanjohtajan tai hallituksen tietoon.
– Silti ne edelleen henkilöityvät viestinviejään, joka saa hirveän kuran niskaansa, Toive kertoo.
Esimerkiksi työntekijä, joka esitti työhuonekunnan toiveen kokoustamisesta muualla kuin lasikabinetissa, sai osakseen huutoa.
Työntekijät: huono johtaminen sairastumisten taustalla
Kolme entistä työntekijää on kertonut Ylelle työperäisestä sairastumisesta. Yle on nähnyt heidän potilasasiakirjat, jotka tukevat työntekijöiden kertomaa.
Työntekijät kokevat, että sairastumiset liittyvät järjestön johtamiseen.
– Sitä on vaikea konkreettisesti osoittaa. Minulle tuli ihan fyysisiä oireita, kun kuulin hänen [toiminnanjohtajan] kenkien kopinan, kertoo järjestössä viime vuonna aloittanut Ivalo.
Ivalo koki työnsä tärkeänä ja mielekkäänä, mutta ahdistui ilmapiirin vuoksi.
Ivalon työsuhde purettiin hänelle itselleen ja monille kollegoille täytenä yllätyksenä koeajalla.
Koeajan purkuun liittyvään tilaisuuteen Ivalon tukena osallistunut juristi sanoo Ylelle, että työsuhteen päättämiseksi ei esitetty asiallisia perusteita. Työnantajan mukaan Ivalo oli menettänyt johdon luottamuksen, koska ei työssään ollut seurannut yhteisön yleisiä linjauksia, strategiaa ja ohjeita.
Töissä ollessaan Ivalo kertoo tuoneensa asianmukaisesti esiin epäkohtia työpaikalla. Koeajalla työsuhteen voi purkaa välittömästi, mutta siihen pitää olla asialliset perusteet.
Usean työntekijälähteen mukaan erimielisiä savustetaan järjestöstä ulos.
Ivalon lisäksi kaksi muuta työntekijää on turvautunut lääkäriin. Potilaskertomusten mukaan syynä ovat työperäinen ahdistus ja ylikuormitus.
Työterveys on tehnyt järjestössä alkuvuodesta työpaikkaselvityksen.
Aloite prosessiin tuli työterveydestä runsaan työperäisen sairastamisen vuoksi, kertovat Ylen haastattelemat työpaikkaselvitykseen osallistuneet työntekijät.
Samat lähteet kertovat, että toiminnanjohtaja ei koko kevään aikana luovuttanut työterveyden laatimaa raporttia henkilökunnalle, vaikka henkilöstön edustaja oli sitä toistuvasti työterveyshuoltolakiin vedoten vaatinut.
(jatkuu)
Johto vastaa syytöksiin niukasti
PoistaToiminnanjohtaja Annu Kemppaisen mukaan vaihtuvuus henkilöstössä on ollut tavanomaista.
Kemppaisen kaudella on vaihtunut viisi työntekijää. Hän on ollut toiminnanjohtajana marraskuusta 2022 ja sitä ennen muissa työtehtävissä ja yhdistyksen hallituksessa.
Työperäisiä sairastumisia toiminnanjohtaja ei kommentoi.
Kemppainen ei myönnä, että aloite työpaikkaselvityksen tekemiseen olisi tullut työterveydestä.
Työntekijälähteen mukaan työpaikkaselvitystä käsiteltiin työyhteisössä ensin niin, että henkilöstölle esiteltiin vain muutamia johdon valitsemia nostoja selvityksestä. Työterveyshuoltolain mukaan työpaikkaselvityksen pitää olla työntekijöiden nähtävillä.
– Tulosten käsittely oli yhtä tyhjän kanssa. Esihenkilö nosti kattoteemoja selvityksestä oman mielensä mukaan, työntekijä sanoo.
Kemppainen ja Moilanen eivät jaa työpaikkaselvityksessä esiin nousseita asioita Ylelle.
Hallituksen puheenjohtaja Moilanen ei kerro, onko hallitus tietoinen toiminnanjohtajan ja useiden työntekijöiden tulehtuneista väleistä.
– Emme työnantajana voi tietenkään kommentoida yksittäisiin työsuhteisiin liittyviä asioita. Toiminnanjohtaja Annu Kemppainen nauttii hallituksen luottamusta.
Toiminnanjohtaja Kemppainen puolestaan vastaa hänen itsevaltaisen johtamiseen liittyviin syytöksiin näin.
– Tietysti kuulostaa tosi kurjalta, että tämmöisiä asioita on sanottu. Varmasti johtajana ja työnantajanakaan ei aina onnistuta. Jos työntekijöiltä nousee jotain huolia, niin ne aina kuullaan ja asioihin puututaan.
Toiminnanjohtaja ei kiistä, etteikö hallituksessa istuisi hänen ystäviään.
– Aikuisiällä ystävyyssuhteet muodostuvat työympäristöissä ja se on luontevaa, Kemppainen sanoo.
Hallituksen puheenjohtaja puolestaan sanoo, että hallituksen jäsenet on valittu normaalin yhdistysdemokratian mukaisesti.
(jatkuu)
Kun Yle oli yhteydessä, järjestössä alkoi tapahtua
PoistaToiminnanjohtaja on keskustellut työntekijöiden kanssa Ylen tekeillä olevasta jutusta. Työntekijälähde kuvaa tilannetta ”kriisikokoukseksi”.
Sen jälkeen toiminnanjohtaja työntekijälähteen mukaan kutsui henkilökunnan tutustumaan seikkaperäisesti työpaikkaselvityksen tuloksiin. Niitä käsiteltiin Helsinki Pride -tapahtuman jälkeisenä keskiviikkona.
Työntekijälähteen mukaan raportissa esiin nousivat esimerkiksi työn kuormittavuus ja organisointi sekä epäasiallisten tilanteiden käsittely.
Lähteen mukaan halukkaat voivat nyt tutustua raporttiin paperisena toiminnanjohtajan työhuoneessa. Työntekijät eivät ole saaneet siitä omaa kopiota.
Järjestön johto kommentoi työpaikkaselvityksen tuloksia vähäsanaisesti.
– Meillä on paljon vahvuuksia meidän organisaatiossa, mutta aina voidaan parantaa, toiminnanjohtaja Annu Kemppainen sanoo.
Tulosten käsittelyä työyhteisössä toiminnanjohtaja Kemppainen kommentoi näin.
– Meillä on hyvä ja avoin kommunikaatio. Työnantajana meille on tärkeää käydä työntekijöiden kanssa avointa vuoropuhelua työyhteisön kehittämisestä.
Yleen yhteyttä ottaneet entiset työntekijät sanovat, ettei Helsinki Pride ole tavallinen työpaikka. Se järjestää sateenkaari-ihmisille merkityksellisen tapahtuman, toimii turvaverkkona ja rekrytoi tietoisesti yhteisön jäseniä.
He kertovat Ylelle Priden olleen unelmien työpaikka. Kun työstä tulikin traumaattinen kokemus, se vieraannutti omasta yhteisöstä.
Koeajalla potkut saanut Ivalo kertoi omista tunnelmistaan Pride-viikolla näin.
– Kun avaan somen tai astun ulos kotiovesta, sateenkaarevuus tulee kaikkialla vastaan. Se, mikä olisi aiemmin tuonut iloa, onkin yhtäkkiä tosi kipeä asia.
Semmoista. Yllättyneitä olivat... :D
Tuo huomio "homogeenisesta, pääosin valkoisen keskiluokan tiiviistä sisäpiiristä" kertoo kyllä kaiken olennaisen siitä, miten intersektionaalisesti ajattelevat ihmiset eivät pääse koskaan maaliin sorto-olympialaisissaan. He eivät tajua sitä, että vaikka järjestön johto olisi kuinka moninainen, lopputulos on aina, että siellä on vallassa...valtaa käyttäviä ihmisiä. Ja miten esimerkiksi keskiluokkaisuus ominaisuutena on mitattavissa jossain rekryprosessissa, ja miten ylipäänsä voi olla olematta keskiluokkainen, jos on vaikutusvaltaisen ja tunnetun järjestön johtoportaassa? Ihmisistä kun tuppaa tulemaan keskiluokkaisia viimeistään silloin, kun he nauttivat kohtuullisen hyvää palkkaa ja saavat yhteiskunnallista valtaa. Se on kai joillekin ihan tavoitekin.
PoistaTästä tulee mieleen ne heteromiesten valitukset, miten naisilla on helpompaa ja naiset pyörii "kullikarusellissa" (panee kaikkia ristiin rastiin) tinderissä jne. Naiskäsitykset on pornosta ja siihen heijastetaan sitä, miten oma seksuaalisuus toimii (ite oltais valmiita paneen kaikkia riittävän hyvännäköisiä). Ei ymmärretä yhtään, että se toinen sukupuoli on erilainen, ts. suurin osa siihen kuuluvista toimii ihan eri käyttöjärjestelmällä, mitä seksuaalisuuteen ja ihmissuhteisiin tulee. Siksi heterosuhteet niin vaikeita ovatkin.
VastaaPoistaMuistan omilta sateenkaarikulttuuriajoita, miten kävelin Hgin Sokoksen miestenosaston läpi ja mietin, että "nää ihmiset oikeesti uskoo tohon", siis sukupuolten välisiin eroihin, kun vaatteet oli sukupuolen mukaan jaoteltuna. En näin jälkeenpäin pysty tavoittamaan, miten itse pystyin ajattemaan niin, ts. jättämään ne fyysiset erot huomiotta. Ehkä en vaan välittänyt, elin niin omassa kuplassa. Mutta silti en tajua.
VastaaPoistaIhmisen mieli on jännä. Paljon voi jättää asioita huomiotta.
Voisko saada samanlaisen koosteen tumblrin parhaista terffijutuista?
VastaaPoistaMinulla on miljardeja kuvakaappauksia Redditin trans- ja TERF-osastoilta. Pitäisi kahlata noita kansioita ja koettaa poimia parhaita paloja koosteeksi. Se kansioiden selaaminen ja kuvien järjesteleminen teemoittain vain on aika pitkäpiimäistä puuhaa, joten siksi siihen ei mielellään usein ryhdy.
PoistaSemmoinen uusi detransvloggaaja kuin Sisarlieska puhuu todella suoraan transkulttuurin ongelmista. Löytyy YouTubesta.
VastaaPoistaJoo, linkkasin hänet kommenttikenttään jo aiemmin. Oli silloin nimimerkillä Sapelisuu, mutta on sittemmin vaihtanut sen Sisarlieskaksi.
PoistaTässä linkki kanavalle.
Toivottavasti tästä kasvaa näkyvämpi detrans-skene, koska luulisi, että heidän äänensä on uskottavin niille, jotka aidosti pohtivat tuota asiaa, että pitäisikö vai eikö pitäisi.
PoistaSisarlieska mainitsee videollaan (julkaistu 10.7.) Kärnän sanoneen, että tällä on sata (100) detranspotilasta. Tämähän on iso tieto. Kärnä ei ole tuonut tätä esille julkisuudessa. Nyt whistleblowereita kehiin.
PoistaTrasmaskuliinien tarinoita ympäri maailmaa löytyy sivustolta https://www.transmascstories.com/.
VastaaPoistaSieltä löytyy myös suomalainen Kaneli:
https://www.transmascstories.com/stories/kaneli-finland
"In primary school I was always a bit of a tomboy with a heavy side of "I'm not like the other girls", only partially because I didn't fit in with the rest of the kids and was heavily bullied and isolated."
"In early middle school my very close friend had a friend who had come out as a trans man. It made me feel jealous, I wanted to be able to be trans too but I didn't think that I was "trans enough", so to say."
" I was going from one label to another, from nonbinary to genderfluid to an unlabeled partially masculine gender. At age 18 I finally stopped beating around the bush and readopted the trans man label."
"Straight or wide-ended pants help, but I still don't feel particularly comfortable in my own skin. I really, really can't wait for hormones and a mastectomy."
Tämäkin on aika jännä:
VastaaPoistahttps://www.transmascstories.com/stories/leon-uk
"I'd been aware of trans people since being a teen on the internet, and considered myself an ally, but I never consciously thought of myself as trans until lockdown happened, and I realised I couldn't distract myself from these thoughts anymore."
"-What would you tell your younger self? Would you do anything differently?
-You're not a lesbian! you're a gay guy!"
Miten voi olla, että jos ensin on lesbo eli tykkää naisista, niin sitten samalla kun muuttuu identiteetti (trans)mieheksi, niin alkaa tykätä miehistä? Biseksuaalilla toki suuntautuminen voi vaihdella. Onko tämä joku sisäistetystä heterousfobiasta kärsivä bi vai miten tuo on mahdollista?
Poista"Onko tämä joku sisäistetystä heterousfobiasta kärsivä bi vai miten tuo on mahdollista?"
PoistaTaitaa olla hyvin nuori ihminen, joka ei vielä ole löytänyt itseään. Äkkiä vaan haluaisi rinnat pois. "Gender is a prison but being trans is a gift", hän sanoo. Vapaudu vankilasta -kortti!
Way to go.
Poistahttps://www.transmascstories.com/stories/wally-canada
"I never felt quite like a girl. As a toddler, even, I assumed the names of male characters I admired, insisted my family call me "Mike the Knight" or "Iron Man", haha.
Then school started, and, even though I didn't understand it, I saw the divide between the boys and the girls. And apparently I was a girl.
At nine, I learned about transgender people. I felt jealous, but didn't know why.
At eleven, I fantasized about having cancer just so I could get my chest cut off.
At twelve, after my sibling and a friend of mine came out as different sorts of queer, I started researching.
She/her, but I was definitely bi, I thought.
She/they. Pan.
She/he/they, and I realized that being aro/ace was a thing.
He/they. Aro/ace. Just nearly there.
At thirteen, I denied I was trans. I really didn't want to be.
A few months before my fourteenth birthday, I realized, and I was scared."
"At fourteen, I came out to a select few friends.
At fifteen, I came out to my parents.
And now I'm about to start the process for getting testosterone."
Yksinkertaista ja ihanaa. Ihana myös tuo fantasia siitä, että olisipa rintasyöpä, jotta saisi rinnat pois. Testoa kehiin ja toivottavasti pääsee mastektomiaan. Siinä sitten loppuelämä eli 50-70 vuotta elämää transmiehenä ja mitään ongelmia ei enää tule, tai jos tulee, johtuvat ne transfobisesta yhteiskunnasta.
Se on jännä, kun puhutaan sosiaalisesta tartunnasta ja sen mainitsemista pidetään transfobisena, niin sitten kuitenkin lähes jokaisessa transtarinassa mainitaan, miten kaverit, sisarukset ja/tai nettiyhteisöt olivat queereja ja sitten tajuttiin omakin queerius. Löydettiin tarinaa tukeva asia lapsuudesta ja käytiin läpi identiteettejä. Aivan kuin porttiteoriassa päädyttiin viimein transiksi ja aloittamaan hormonit. Nyt ollaan onnellisia, vakuutetaan sitä niin, että ollaan onnellisia ja iloisia, ollaan niin iloisia ja onnellisia, onnellisia, iloisia, onnellisia, iloisia, omia itsejä vihdoinkin ja niin iloisia ja onnellisia ja iloisia ja onnellisia ja iloisia. Nimenomaan se, että sanotaan netissä, että ollaan onnellisia tarkoittaa sitä, että ollaan onnellisia.
PoistaSilmiinpistävää näissä tyttöjen ja nuorten naisten trans-/muusutarinoissa on se, miten tiiviisti sukupuolisekoilu liittyy ihan tavalliseen naiselliseen ulkonäköahdistukseen. Ulkonäkö heijastuu naisilla jotenkin todella paljon miehiä dramaattisemmin itsetuntoon ja yleiseen henkiseen hyvinvointiin. Löytyy jokin yläosa, jonka ero toisiin yläosiin on 0,001 prosenttia, ja se mullistaa koko elämän. Tai löytyy tyyli otsahiuksille, jonka ero muihin kampauksiin on... no, hiuksenhieno, ja taas kehtaa näyttäytyä ihmisten ilmoilla.
VastaaPoistaMonesti naispuolisten gendertrenderien juttuja seuratessa tulee vaikutelma ihan samanlaisesta naisten muoti- ja ulkonäköpuheesta, mutta genderin yhteyteen siirrettynä. Puhutaan vaikka jostain huppareista, joilla saa aikaan tietyn androgyynisen sivuprofiilin, tms. Jokin hipstertyylinen kampaus tuottaa henkilön mielestä sopivan siirtymän pois naiseudesta, muttei syökse suoranaiseen miehuuteen, jne. Tumblr osoittaa, että gender on hyvin suuressa määrin nuorten ulkonäöstään ahdistuneiden naisten hässäkkä.
Toivottavasti tämä ei nyt hyökkää ketään vastaan, mutta... itse koin ns. peak trans- hetkeni noin about 6kk sitten, ja siitä lähtien, koko trans-liike on ollut minulle suora todiste siitä, mitä tapahtuu yhteiskunnalle (sitten Rooman Imperiumin), kun miesten seksuaaliset halut ja tarpeet nousevat yhteiskunnan keskiöön, sekä naiskunnan suojelun alaisiksi.
VastaaPoistaKun miehen seksuaalisuus, ihan siis kaikkeudessaan, saa vapaat hihnat tehdä ja olla ja vaatia tismalleen niin kuin huvittaa, ei saadakaan ns. Handmaid's Tale- teoriaa, vaan maailma, missä puolet ihmiskunnasta on seksualisoitu parodiaan asti, kunnes puolet maailman biologiasta on uhmattu sen perusteella, miten paljon mies saa siitä nautintoa, tai palkintoja.
Muistutan, alustasta johtuen - tämä ei ole hyökkäys, eikä loukkaus. Ainoastaan (biologisen) nasen näkemys asiasta... johon toivoisin miesten myös samaistuvan, jos heillä on mitään rakkautta/sympatiaa naisia kohtaan enää jäljellä.
#Parisuhde2025OnRaadollinenDystopia
Täytyy näin peakanneena miehenä sanoa, että kun olen koittanut puhua asiasta naispuolisille tutuille, on minulle suututtu ja syytetty transfobiasta. Olen verrannut queeria Handmaid's Taleen, mutta heidän mielestään biologisen sukupuolen käsitteen murtaminen vapauttaa. Suurin osa naisista tuntuu olevan mukana tässä oman sukupuolensa lakkautusprojektissa.
PoistaHaluaisin vasta peakanneelta mieheltä kysyä (mielenkiinnosta, en haastaen), millaisia naisia nämä transfobiasta sinua syyttävät tuttusi ovat. Mua siis kiinnostaa ikä, koulutustausta, sosioekonominen asema, asuinpaikka (karkeasti). En nyt siis penää sinulta mitään syväluotaavaa sosiologista analyysiä tästä ryhmästä, vaan jotain karkeaa tyypittelyä. Kun puhut, että suurin osa naisista on mukana projektissa, voiko sittenkin olla, että kyseessä onkin hieman kapeampi siivu naisväestöä kuin ensinäkemältä tuntuu? Musta nimittäin hyvinkin heterogeenisissä piireissä tuntuu koko ajan enemmän ja enemmän siltä, että lopulta näitä asioita ajaa aika pieni vähemmistö ja niille julkisesti nyökyttelee myös melko pieni (joskin tuota äänekästä vähemmistöä suurempi osa).
Poista"Mua siis kiinnostaa ikä, koulutustausta, sosioekonominen asema, asuinpaikka (karkeasti)."
PoistaIkä on 20-35, koulutus enimmäkseen humanistis-yhteiskunnallinen, muutama on kaupallisemmalla alalla, jotkut vielä opiskelee ja jotkut on akateemisissa pätkätöissä, tuskin kenelläkään lapsia, asuinpaikka Turku tai pääkaupunkiseutu. Muutama postailee aktiivisesti Rowlingia demonisoivaa somesisältöä tms. Jotkut sanovat olevansa queer ja jotkut on enemmän allyja. Eivät ole sitä sinitukkaporukkaa vaan periaatteessa ihan tavallisen kaupunkilaisen nuoren naisen oloisia ja siihen "nuori moderni kaupunkilainen nainen" -pakettiin kuuluu queer ja transien liittolaisena oleminen näemmä.
Mitä taas miehiin tulee, niin tuskin ketään kiinnostaa. Muutamat on kyllä kovastikin allyja. Minulla on sellainen teoria, että jotkut nuoret akateemiset miehet jauhaa tätä siksi, että saavat niin pisteitä ikäisiltään heteronaisilta.
Humanistis-yhteiskunnallinen tausta on pahinta laatua tässä suhteessa. Mun insinöörinaiskaveri ei edes tiennyt mitä on woke. Hän ei lue lehdistä kuin urheilusivuja. :D Monet akateemiset naiset ovat kuitenkin perussuvaitsevaisia eivätkä tunne gender-ideologian ongelmia. Päämediat kirjoittavat ongelmista niin vähän.
Poista"Mun insinöörinaiskaveri ei edes tiennyt mitä on woke."
PoistaEivät nämä termit sanokaan mitään suurelle osalle kansansta. Ihmisillä on työnsä ja perheensä, eikä heillä ole aikaa ottaa selvää. He ajattelevat Priden olevan yhä lähinnä homojen juhla ja samaistavat homot ja transit.
Jokainen voisi tehdä testin, kuinka moni vaikka työpaikan kahvihuoneessa tai sukujuhlissa tietää seuraavien sanojen merkityksen:
1) Queer
2) Transmaskuliini
3) Non-binääri
4) Aseksuaali
5) Panseksuaali
6) Terf
7) Genitaalifetissi
8) Menstuoiva henkilö
9) Autigender
10) Two-spirit
Jos saa edes 3/10 oikein, on jo aika poikkeus.
Huhhuh... Pieni tyttö pridessa kertoo olevansa trans ja mukana olevat kaverit komppaa hokemalla aikuisilta opittuja "tääl on niin voimaannuttavaa" fraaseja: https://www.instagram.com/p/DLe3J7Zyt_u
VastaaPoistaHyvin kyseenalaista, jopa sairasta, vetää pieniä lapsiakin mukaan tähän juttuun. Mutta tähän on päästy vuosia jatkuneella transpakotuksella. Seta varmaan pian pyytää valtiolta lisää rahoitusta trans-pikkulasten päiväkotitoimintaan, jossa touhukkaat aktivistit manipuloivat lähtemään sukupuolen tutkimusklinikalle, heti kun ikä vaan sallii.
Suomeen pitäisi saada joku iso ulkomainen konservatiivimedia tekemään juttua tästä umpihimmeästä sekoilusta, joka ei ole päivänvaloa kestänyt enää aikoihin.
"Suomeen pitäisi saada joku iso ulkomainen konservatiivimedia tekemään juttua tästä umpihimmeästä sekoilusta, joka ei ole päivänvaloa kestänyt enää aikoihin."
PoistaEi taida olla uutisen arvoinen asia, että sama meininki Suomessa kuin heidän omissa maissaan. Tai ehkä näkökulma voisi olla sellainen, että Suomen kaltaisissa pienissä maissa kulttuurisota ja transpakotus ovat näkymättömämpiä, koska täällä ei ole kuin yksi valtamedia (ja yleisradio). Suuri yleisö on edelleen aika lailla pimennossa, vaikka pieniä askelia onkin otettu keskustelun avaamisessa viime aikoina, ja kommenttiosioita lukiessa huomaa, että terffimielipiteet ja muut tolkun mielipiteet saavat huomattavasti enemmän kannatusta kuin ideologien turautukset.
"Helsinki Pride pyytää anteeksi" kertoo Ilta-Sanomien otsikko.
VastaaPoistahttps://www.is.fi/kotimaa/art-2000011348571.html
"– Olemme saaneet palautetta vammaisilta sateenkaari-ihmisiltä, jotka eivät ole kokeneet oloaan tervetulleeksi tämän vuoden Helsinki Pride -tapahtumaan, johtuen esimerkiksi epäselvyyksistä ohjelmakalenterissamme ja kulkueen esteettömien kulkuneuvojen kapasiteetista, kirjoittaa Helsinki Pride Instagramin Tarinat-osiossa."
Ehdin jo toivoa, että Helsinki Pride pyytäisi anteeksi perinteisiltä homoilta ja tolkun transseksuaaleilta, terffeiltä, kokoomuslaisilta, keskustalaisilta, persuilta, kristityiltä ja konservatiiveilta ja ylipäänsä kaikilta ei-äärivasemmistolaisilta sitä, että mielipiteellisesti moninaisten ihmisten esteettömyyttä tapahtumaan osallistumiseen ei ole varmistettu.
Mutta sitä päivää saanemme odottaa vielä muutaman vuoden tai vuosikymmenen.
https://www.youtube.com/watch?v=LbsJKxxP67E ... En sano tähän mitään...l
VastaaPoistaRiikka Pöntinen ruikuttaa instagramissaan (@riikkamarip) wokeyhteisöjen huonosta keskusteluilmapiiristä:
VastaaPoista"Yhteisö ei ole terve vaan tuhoava, jos se ei salli edes maltillista erimielisyyttä ja suosii asiatonta ulossulkevaa käytöstä"
Hyvä huomio. Oletko jo käynyt läpi blokkilistasi ja avannut mielesi eriäville mielipiteille?
"- - mielestäni vaikuttamistyössä pitäisi suosia monensuuntaista empatiaa ja pyrkiä ilmaisemaan kritiikki asiallisesti."
No miten tuo toimii teidän ammattiloukkaantujien keskuudessa noin niinku yleensä?
"Kriittisille äänille on syytä olla avoin, mutta sillä on väliä miten asiansa esittää."
Toisin sanoen sananvapautta mulle, sananvastuuta sulle.
"Kyse on siitä, miten ilkeästi vaikuttajayhteisössä kohdellaan toinen toisiamme. En ole tähän syytön, mutta olen päättänyt pyrkiä parempaan."
Look at me, I'm doing better!
"Herkkänä ihmisenä - - on erityisen repivää olla koko ajan haukkujen kohteena. Tätä eivät suinkaan ole harrastaneet vain oikeistolaiset. Paskan puhuminen vaikuttajayhteisöissä on arkipäivää ja kiusaamisen kohteeksi ovat joutuneet minunkin tuttavani."
Tuo on varmasti hyvin ikävää, mutta politiikkaan lähteminen vaatii aivan erityisen paksua nahkaa. Myönsit itsekin (asiaa vähätellen) syyllistyneesi kiusaamiseen, mutta sitä kuuluisaa empatiaa tuntuu riittävän vain omille kavereillesi.
Lopussa on pitkähkö, lasisen läpinäkyvä hyvesignalointivuodatus jonka tarkoitus lienee pönkittää Pöntsän omaa oikeassaolemista ja toimia varoituksena mahdollisille soraäänille, ettei kritiikki ole tervetullutta. Miten vasemmiston öyhösiipi oikein on selvinnyt näinkin pitkälle, kysyn vaan...
YLEllä tänään (11.7.2025) juttu lääkäreistä joiden ammatinharjoittamista Valvira on rajoittanut lainvastaisista transhoidoista johtuen.
VastaaPoistahttps://yle.fi/a/74-20171447
Otsikkoon nostettu "Emilia", joka aloitti hormonihoidon yksityisellä (jonka nyttemmin eläkeikäisen lääkärin oikeuksia Valvira sittemmin rajoitti). Sittemmin Emilia ilmeisesti on transpolilta saanut transsukupuolisuusdiagnoosin ja hoidot jatkuneet laillisesti.
Mielenkiintoisempaa YLEn jutussa on lääkäri Kipinä Savolaisen toiminta. (Jo pelkkä nimi "Kipinä" soittaa genderhörhöilyyn perehtyneen maallikon hälytyskelloja!) YLEn jutussa ei kunnolla pureuduta siihen, kuinka ilmeisen ideologinen lääkäri omavaltaisesti kirjoittelee reseptejä alaikäisille vastoin Suomen lakia ja hoitosuosituksia "etävastaanotoilla" ilman itsediagnoosia kummempia tutkimuksia.
Googlailin tätä Kipinää, haaviin tarttui Vauva-keskustelupaltan avaus tältä päivältä, varmaan kohta poistetaan.
https://www.vauva.fi/keskustelu/6139086/laakari-kipina-savolainen-maarasi-alaikaisille-transhoitona-sukupuolihormoneja
Hyvä, että näitä asioita nostetaan esiin, vaikka sitten YLEn kummallisen myötäsukaisista näkökulmista. Näitä kuitenkin lukee ns. suuri yleisö, jonka keskuudessa alkaa pikku hiljaa raksuttaa. Tic toc...
Lisää tuosta YLEn jutusta ja Kipinä Savolaisesta.
VastaaPoistahttps://yle.fi/a/74-20171447
"Kipinä Savolainen kertoo Ylelle, että päällimmäisenä ajatuksena hänellä on ollut halu auttaa ihmisiä. Transpoliklinikat ovat olleet jo vuosia ruuhkautuneet ja tutkimusjaksot kestävät pitkään.
Savolainen ei koe vaarantaneensa potilaiden turvallisuutta, mutta tekisi joitain asioita toisin. Hän lähti mielestään vähän turhan innokkaasti hoitamaan potilaita.
– Mitään vakavaa henkeen tai terveyteen kohdistuvaa vaaraa en ole koskaan tavannut kenelläkään potilaalla, ja käsittääkseni Valvira ei myöskään ole tällaisia tavannut.
Savolaisen mukaan osa hänen vastaanotollaan aiemmin käyneistä potilaista hankkii hormonivalmisteita ulkomailta tai katukaupasta laittomasti."
Tuota lukiessa tuli heti mieleen kolme asiaa.
1) Kipinä Savolainen liian innokkaasti "auttaa" ihmisiä ideologisista syistä, vastoin lakia.
2) Henkeen ja terveyteen kohdistuva vaara... Eikö Kipinä Savolainen ymmärrä, että HÄN ja HÄNEN laittomat hoitonsa alaikäisille vaarantavat näiden alaikäisten terveyden?
3) Transpolien ruuhkautumien. Tässä palataan tämän blogipostauksen alkuperäiseen aiheeseen. Transpolit ovat ruuhkautuneet nuorista murrosikäisistä tytöistä, jotka kipuilevat naiseuden ja siihen liittyvien stereotypioiden ja yhä ahtaammiksi käyvien raamien kanssa. Simsalabim-vastaukseksi keksitään trans- tai muunsukupuolisuus ja transpolilille pitää päästä. Tai sitten Kipinän asiakkaaksi tai ostaa autuaaksi tekeviä hormoneja netistä tai katukaupasta.
Kuten jutussa todetaan, niin nykyään kuvatunlainen toiminta ei ole enää laitonta.
VastaaPoista"Aiemmin translakiin liitetty transasetus velvoitti keskittämään transsukupuolisten hoidon julkiseen erikoissairaanhoitoon kahdelle tutkimuspoliklinikalle Helsinkiin ja Tampereelle. Asetus lakkasi uuden translain astuessa voimaan huhtikuussa 2023.
Sosiaali- ja terveysministeriön mukaan laki ei siis enää estä sukupuoli-identiteetin häiriöiden hoitoa yksityisessä terveydenhuollossa."
Olen jo vuosia sitten ennustanut, miten tässä tulee lopulta käymään:
PoistaJulkisilla varoilla rahoitetut transhoidot (eli Helsingin ja Tampereen transpolit ja siellä suoritetut transtutkimukset ja -hoidot sekä Kela-korvaukset hormonivalmisteista koko loppuelämän ajan) tullaan lopulta kokonaan lakkauttamaan, koska
a) transsukupuolisuutta ei (enää) pidetä sairautena
b) moni trans (kuten jutun Emilia) on jo ehtinyt aloittaa hoidot yksityisellä valtion lanseeraamaa tutkimusjaksoa läpikäymättä, koska tällainen toiminta on nykyään laillista, ja ajattelee voivansa sieltä sulavasti siirtyä jatkamaan hoitoja julkisille
c) yhteiskuntaa ei voida velvoittaa kustantamaan verovaroista sellaisia kosmeettisia tai terapeuttisia hoitoja, jotka eivät kohdistu nimenomaan sairaudeksi katsotun tilan hoitoon. Pelkkä toimintakyvyn parantaminen tai "minä haluan" itsessään eivät riitä tässä perusteeksi saada helvetin kalliita hoitoja ja farmakologisia valmisteita valtion piikkiin.
Sitä paitsi on ristiriitaista tarjota hoitoja maksutta transeille, mutta ei esim. mitä tahansa muuta kosmeettista kirurgiaa haluaville (esim. kasvojen alueen plastiikkakirurgia, laseroinnit, rintojen pienennys- tai suurennusleikkaukset jne.). Miksen esimerkiksi minä saa vaikkapa nenäleikkausta valtion kustantamana, kun transit saavat kaiken mahdollisen yhdestä inahduksesta?
Eli tämän tietyn rajapyykin jälkeen transhoidot saa vain omakustanteisesti yksityisiltä lääkäriasemilta. Jokainen trans maksaa jatkossa hoitonsa itse omasta pussistaan (tai sumplii asiaa vakuutusyhtiönsä kanssa, kuten monissa maissa on tietääkseni tehty; vakuutus on saattanut esim. korvata osan transhoitojen kuluista).
Miettikää, mikä meteli siitä nousee, kun transit itse tajuavat tämän. Eivätkä voi syyttää ketään muuta kuin itseään siitä, että lyhytnäköisellä aktivismillaan ja päättömillä vaatimuksillaan aiheuttivat koko tilanteen.
Voin olla väärässäkin, mutta tuo Ylen juttu jo itsessään antaa pientä osviittaa siitä, mikä kehityssuunta tässä on todennäköisesti taustalla käynnissä. Raha ratkaisee ja karavaani kulkee.
Julkinen terveydenhuolto on osaltaan "suojannut" Suomea: vaikka transhoidot ovat rantautuneet tännekin, verovaroin toteutettavalta hoidolta edellytetään näyttöä toimivuudesta. Nyt kun totuus transhoidoista on itsepintaisesti puskemassa näkyviin, uskallan jopa toivoa että niiden korvattavuus lakkaa kokonaan, ja toimeentulotuesta on paha nyhjästä.
PoistaAlaikäisille vastakkaisen sukupuolen hormonien reseptien kirjoittaminen on tietääkseni edelleenkin laitonta.
PoistaMikä mahtaa olla potilasvahinko transiutuksen kohdalla? Youtubesta tuttu katuja Sisarlieska oli tehnyt potilasvahinkoilmoituksen, jonka vastauksessa todetaan transiutuksen edenneen proseduurin mukaisesti ja ettei diagnoosia asetettaessa voida ennustaa transiutettavan katuvan vuosikymmenen päästä. Tästä näkökulmasta ilmeisesti vain toimenpiteessä tapahtuva vahinko on korvattava, mutta väärä diagnoosi pysyvine seurauksineen ei.
PoistaTämä on mielenkiintoista, kun koko ajan myydään ajatusta, että transius on vain osa sukupuolen moninaisuutta, eikä psyykkinen häiriötila ja että ihmisen on saatava haluamansa transiutustoimenpiteet ilman kysymyksiä ja temppuratoja. Huolimatta siitä kuinka nuori tai tasapainoton henkilö on. Kipinäkin määräsi hormoneja, vaikka hänellä ei ollut asiantuntemusta transdiagnoosin asettamisesta tai transiutuksen pitkäaikaisseurauksista. Mikä voisikaan mennä pieleen, kun transiutuksia tehdään ideologisista tai kaupallisista lähtökohdasta. Jenkkilä taitaa olla karmein esimerkki tästä.
https://www.youtube.com/watch?v=1ZirUAWCupY
Nykyään genderideolog... siis sukupuolen moninaisuuden kohtaamista pakkosyötetään myös lääkäriopiskelijoille. Parin vuoden takaisesta Ylen jutusta:
"Sukupuolen tutkimuksen dosentti Julian Honkasalo on myös huomannut aiheen opetuksen olevan puutteellista. Honkasalo on mukana kouluttamassa Helsingin yliopiston psykologian, psykiatrian ja lääketieteen opiskelijoita sukupuolen ja seksuaalisuuden moninaisuudesta."
"Kurssilla käsitellään Honkasalon mukaan niin asiakaskohtaamista kuin sukupuolen biologista, sosiaalista ja historiallista taustaa nykytutkimuksen valossa.
– Yksi suuri puute terveydenhuollossa on vanhoillinen käsitys biologisesta sukupuolesta sekä yhdyntä- tai lisääntymiskeskeinen käsitys seksuaalisuudesta.
– Luonnontieteitä käytetään usein perustana sukupuolen sosiaalisissa ja kulttuurisissa käsityksissä siitä mitä tai mikä sukupuoli on. Nykybiologiatieteet ovat viime vuosien aikana tehneet harppauksen esimerkiksi solu- ja geenitutkimuksessa ja käsittävät yleisesti ihmisen sukupuolen monipuolisena variaationa, Honkasalo sanoo.
Esimerkiksi yleistajuinen jako miehiin ja naisiin genitaalien ja kromosomien mukaan perustuu Honkasalon mukaan vanhentuneeseen tutkimustietoon."
https://yle.fi/a/3-12553914
Ei helvetti, Suomessa vasta valmistellaan sitä, mistä muualla maailmassa pyristellään eroon. Mitähän uutta tutkimustietoa sukupuolesta Honka-anolla on? On erikoista, että ideologiset toimijat päästetään huseeraamaan jopa lääkäreiden koulutukseen litteän maan sukupuoliteorioidensa kanssa. Räsäskä voisi kouluttaa yhtä vahvalla kompetenssilla homoseksuaalisuudesta :D
Transpolit tulevat myös aikanaan maksamaan jossain muodossa oman laskunsa siitä, että taipuivat aktivistien öyhötyksen alla ja laskivat portinvartioinnin kriteerejä (vaikka Suomessa on edelleenkin varsin tiukka seula moneen muuhun maahan verrattuna). Tämä ei ole ensimmäinen aikakausi maailmanhistoriassa, kun portinvartiointia on transien sitkeästä vaatimuksesta höllennetty. Joskus 70-90-luvuilla oli erilaisia portinvartioinnin höllentämisen tai jopa lähes purkamisen kokeiluja, jotka johtivat niin karmeisiin lopputuloksiin, että portinvartiointia tiukennettiin taas (tuli mm. kuolemantapauksia transhoitojen vuoksi sekä runsaasti transiutuksia väärin perustein). Tällaista aaltoliikettä tuntuu koko touhu olevan aikakaudesta toiseen. Meillä on nyt taas edessä uusi skandaali, jonka jälkeen portinvartiointia jälleen kerran tiukennetaan, kunnes seuraavan sukupolven transit aloittavat propagoinnin ja möykkäämisen alusta.
PoistaTranseille ei kerta kaikkiaan vain mene jakeluun se, että kun puhumme radikaaleja ja brutaaleja toimenpiteitä vaativasta lääketieteellisestä protokollasta, siihen on pakko suhtautua riittävän vakavasti ja kriittisesti. Portinvartiointijärjestelmä on kehitetty jostakin hyvästä syystä, ei transien tai kenenkään muunkaan kiusaksi. Ei anoreksiaakaan ole "vapautettu" siten, että anorektikot saisivat kenenkään mukisematta hakeutua rasvaimuihin ja kylkiluunpoistoihin, koska heillä on "kehollinen itsemääräämisoikeus". Tyhmäkin ymmärtää, millainen katastrofi siitä seuraisi. Jostain syystä transiuden kohdalla sama logiikka ei tunnu pätevän: ihmiset eivät tunnu näkevän mitään ongelmaa siinä, että joku kokee ja näkee kehonsa vääristyneesti ja pyrkii kaikin voimin olemaan jotain, mitä hänen on mahdotonta olla. Anorektikoiden mielihaluja ja lääketieteellisten toimenpiteiden "tarvetta" voitaisiin perustella täysin samoilla argumenteilla kuin perustellaan transien vaatimuksia. Vaatimukset ovat pohjimmiltaan samoja, vain oirehdinnan ilmenemismuoto eri. Voisimme ottaa minkä tahansa aktivistien ulinatekstin ja vaihtaa sieltä transkäsitteet pro-ana-käsitteiksi. Propositio ei muuttuisi millään tavalla.
Ainakin HUSin henkilökunta tuntuu olevan täysin genderideologian vallassa. HUSin lääkärit tuuttaavat Instaan ja Tiktokiin lempeänpehmoista sisältöä sukupuolen moninaisuudesta ja kaikkien hyväksymisestä; kaikki suoraan kopioitu Setan ohjekirjasta. Kaikkein absurdeinta minusta tässä on nimenomaan se, että lääkärit kaikista ammattikunnista ovat hypänneet tähän niin sokeasti mukaan. Tosin kuulin eräältä lääkärituttavaltani, että lääkärikunnassa on paljon kriittisesti asiaan suhtautuvia, mutta heidän on pakko pitää turpansa kiinni ammattieettisistä syistä ja/tai cancellaation pelossa.
Ainakin yksi lääkäri Suomessa suhtautuu genderideologiaan avoimen kriittisesti: Heidi Wikström. Hän on kolumnoinut aiheesta Lääkärilehdessä.
PoistaTässä linkki Puheenaihe-podcastiin, jossa haastatellaan Heidiä. Löytyy myös YouTubesta.
"Tosin kuulin eräältä lääkärituttavaltani, että lääkärikunnassa on paljon kriittisesti asiaan suhtautuvia, mutta heidän on pakko pitää turpansa kiinni ammattieettisistä syistä ja/tai cancellaation pelossa."
PoistaSama koskee opettajia. Tiedän aika ison osan tuntemistani kollegoista olevan joko huolissaan transnuorten määrän kasvusta tai vähintään ihmettelevänsä sitä, mutta harva jaksaa ruveta soutamaan vastavirtaan. Eikä hirveästi nyt voi mitään tehdäkään ja tietenkin voi ja pitääkin antaa näiden nuorten empaattisesti olla, mutta eihän sitä lopulta jopa itsetuhoista käytöstä bindereineen yms. kiva ole katsoa ja etenkin käy sääliksi näiden vanhempia. Sitten on äänekkäitä "koulutettuja" ja "kouluttavia" aktivistiopettajia.
Koulumaailmassa on nykyään kuitenkin niin paljon muitakin haasteita, että kun nämä transoppilaat ovat usein niitä hiljaisia, joilla tosin on paljolti mt-ongelmia, niin pidetään fokus sitten toisenlaisten ongelmissa.
T: Peruskoulun ope
"Sitten on äänekkäitä "koulutettuja" ja "kouluttavia" aktivistiopettajia."
PoistaMitä mieltä opettajakunnassa ollaan siitä, että opettussuunnitemat ja oppimateriaalit sisältävät ideologisia ja epätieteellisiä litteän maan teorioita "sukupuolen moninaisuudesta", eli tarinoita pimpillisistä pojista, aikuisena naiseksi kasvavista pojista ja synnyttävistä miehistä? Lain mukaanhan opetettavan sisällön pitäisi pohjautua tieteelliseen tutkimukseen. Setan kaltaiset ideologiset toimijat sateenkaarityöpajoineen eivät kuulu päiväkoteihin, kouluihin ja terveydenhuoltoon yhtään sen enempää kuin uskovaiset tai elokapinalaisetkaan. Lapset ja nuoret ovat transiutustoiminnan merkittävä kohderyhmä.
Kouluista tuli mieleen, että nykyään koulutkin osallistuvat sosiaaliseen transiutukseen kutsumanimen vaihtamisen muodossa. Kaikki nämä Naavat, Kävyt, Nuoskat, Keijupurot, Mesikämmenet ja muut luontoaiheiset muusunimet. Jenkeissä nimi ja pronominit on voitu vaihtaa koulussa vanhempien selän takana ja huostaanottaa nuori, jos vanhemmat vastustavat transiutusta. Maailmalla alaikäisen sosiaalista transitiota on alettu pitää ensimmäisenä askeleena katumiseen. Sosiaalinen transiutus lukitsee alaikäisen trans/speshulidentiteettiin ja siitä voi olla vaikea irrottautua ennen kuin on liian myöhäistä ja transjunan ovet on jo lukittu. Tsuu tsuu.
Poista"Alaikäisille vastakkaisen sukupuolen hormonien reseptien kirjoittaminen on tietääkseni edelleenkin laitonta."
VastaaPoistaTHL: Hormonien alaikäraja on "noin 16 vuotta"
https://thl.fi/aiheet/sukupuolten-tasa-arvo/tasa-arvon-edistaminen/tietopaketti-sateenkaarilapsista-ja-nuorista-ammattilaiselle/miten-kohdata-sateenkaarilapsi-ja-nuori-sensitiivisesti/nuoren-tukeminen-sukupuolen-korjausprosessin-aikana
Kaltialakin suosittelee hormonihoitoja alaikäisille (vaikka ei tietenkään kaikille halukkaille).
"Kaltialakin suosittelee hormonihoitoja alaikäisille (vaikka ei tietenkään kaikille halukkaille)."
PoistaLaittaisitko lainauksia tästä *suosittelusta*?
Kaltialan slaidit: https://skooppi.fi/wp-content/uploads/Kaltiala_handout_Skooppi.pdf
Poista"Puberteettimuutoksia jarruttava GnRH-analogihoito voi olla indikoitu"
"Muuntohormonihoidot saattavat olla indikoituja (aik. n 16 v)"
Myös:
"Tutkimuksiin on koko maassa mennyt noin 750 alaikäistä vuodesta 2011 alkaen. Näistä lähes 200 nuorelle on aloitettu hormonihoito. Hormonihoitojen alkaessa osa on ollut alle 18-vuotiaita ja osa täysi-ikäisiä."
https://yle.fi/a/3-10707095